调云岑

《调云岑》是宋代郑清之所作的一首诗词。诗词表达了作者对世俗纷扰的厌倦，追求自然和宁静的心境。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

调云岑（《调云岑》）
戏将鹖弁博缁衣，
般若丛中剩作痴。
鹅颈肯为罗隐笑，
鸡林能辨乐天诗。
好从休处求安逸，
莫向閒中觅住持。
觉际湖山最佳趣，
藕花洲渚菊东篱。

译文：
嬉戏的演员头戴着华丽的冠冕，身着黑色的衣裳，
在尘世的纷扰中只剩下愚昧的人。
谁肯以高颧鹅颈为罗隐的诗句而笑，
谁能辨别鸡林的乐天诗。
最好从宁静的地方寻求安逸，
不要在闲适之中寻觅住持。
觉醒时分湖山景色最为有趣，
莲藕花的洲渚和东篱上的菊花。

诗意与赏析：
《调云岑》通过对戏剧表演者、文人和自然景色的描绘，表达了作者对尘世纷扰的厌倦和对宁静自然的向往。诗中的“戏将鹖弁”和“博缁衣”形象生动地描绘了华丽的戏剧演员，暗示了世俗的虚荣和浮躁。而“般若丛中剩作痴”则指出了在喧嚣的尘世中，唯有真正追求内心的智慧和平静的人才能摆脱纷扰。

接下来，诗中以鹅颈和鸡林作比，分别指代了具有文化修养的人和乐天派的诗人。作者希望能有人能够理解乐天派的诗意，而不是嘲笑或忽视它们。这也暗示了作者对于真正的艺术和文化的推崇。

诗的后半部分呼应了诗的前半部分，强调了追求安逸和内心宁静的重要性。作者告诫人们不要在闲适中追寻虚无的住持，而是要从内心深处去寻找真正的宁静和满足。

最后两句诗描述了作者觉醒时分对湖山景色的喜爱，藉此展现了他对自然的热爱和对宁静环境的追求。藕花洲渚和东篱上的菊花都象征着宁静和幸福，是作者心中理想的居所。

总体而言，这首诗词通过对戏剧、文人和自然景色的描绘，表达了作者追求宁静和内心平静的心境，批判了世俗的浮躁和虚荣，讴歌了自然和艺术的美。

郑清之（一一七六～一二五一），字德源，初名燮，字文叔，鄞（今浙江宁波）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士，调峡州教授。十六年，除国子录。因参预史弥远拥立理宗谋，获信任，宝庆元年（一二二五）除起居郎。二年，权工部侍郎，进给事中。绍定元年（一二二八），签书枢密院事。三年，爲参知政事。六年弥远卒，拜右丞相兼枢密使。端平二年（一二三五），进左丞相。三年，因天灾提举洞霄宫，家治小圃曰安晚，理宗亲书其匾。淳祐七年（一二四七），復拜右丞相兼枢密使。九年，迁左丞相。十一年卒，年七十六，謚忠定。有《安晚堂集》六十卷，今残存六至十二七卷。事见《延祐四明志》卷五、《后村先生大全集》卷一七○《丞相忠定郑公行状》，《宋史》卷四一四有传。　郑清之诗，《安晚堂集》七卷以汲古阁影抄《南宋六十家小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。《江湖后集》中多出底本之诗，编爲第八卷。新辑集外诗编爲第九卷。