出自明王恭的《题松陵吴文刚长春轩》
拼音和注音
xiāo yáo tài hé jì ， fā shēng líng tái gēn 。
翻译及意思
词语释义
生灵：1.指人民;百姓。2.生物;有生命的东西。
逍遥：（形）自由自在，无拘无束。
灵台：1.停灵柩、放骨灰盒或设置死者遗像、灵位的台：～左右排列着花圈。2.指心灵。3.台名。
发生：（动）产生；出现：～了变化|～过水灾|地震～了。
太和：1.见“太和”。2.亦作“大和”。3.人的精神、元气；平和的心理状态。4.谓太平。5.和睦。清恽敬《答陈云渠书》：“然家庭大和，文史足用，仰不愧古，俯不愧今，吾弟固有以自乐矣。”6.魏鼓吹曲名。《晋书·乐志下》：“改《上邪》为《太和》，言明帝继体承统，太和改元，德泽流布也。”7.雅乐名。唐段安节《乐府杂录·雅乐部》：“郊天及诸坛祭祀，即奏太和、冲和、舒和三曲。”《金史·乐志上》：“乃取大乐与天地同和之义，名之曰‘太和’。”
王恭
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
原诗
习隐向微道，了然玄牝门。
口含金鹅蕊，身寄桃花源。
结宇閟青阳，寒林变氛氲。
逍遥太和际，发生灵台根。
结想梦岐伯，飞声继轩辕。
希君黄芽秘，永矣驻精魂。