偈颂一百零二首

如是如是,脑门著地。
不是不是,叉手长跪。
是与不是,转无巴鼻。
北人运至南方,货易获其厚利。

作品评述

诗词:《偈颂一百零二首》
朝代:宋代
作者:释慧远

诗词的中文译文:
如是如是,脑门著地。
不是不是,叉手长跪。
是与不是,转无巴鼻。
北人运至南方,货易获其厚利。

诗意和赏析:
《偈颂一百零二首》是宋代释慧远创作的一首诗词,以简练的语言表达了深刻的思想。整首诗词由四句短句构成,每句都以对称的方式呈现,形式简洁明快。

诗句"如是如是,脑门著地"传达了一种虔诚的信仰态度。脑门著地是佛教礼拜中的一种姿势,表示对佛法的顶礼和崇敬。这句诗意味着在修行中,人们要以谦卑的心态接受佛法的启示,虚心地领悟真理。

接下来的一句"不是不是,叉手长跪"表达了虚空无我、超越自我意识的境界。诗人通过否定的方式,表达了超越对自我的执着,呼唤人们追求超越个体的境地。

第三句"是与不是,转无巴鼻"探讨了存在与虚无的辩证关系。这句诗意味着世间万物的存在都是相对的,没有绝对的真实,一切都是因缘所生,变幻无常。

最后一句"北人运至南方,货易获其厚利"将思想抬到社会层面,探讨了人们对利益的追求。这句诗意味着北方人通过交易将货物运往南方,从中获得丰厚的利益。诗人借此表达了对人们追逐物质利益的观察和思考,暗示着人们应当超越物质追求,追求内心的平静与智慧。

《偈颂一百零二首》以简短的词句传达了深远的思想,凝练而富有哲理。通过诗词的赏析,我们可以感受到佛教的思想启示,呼唤人们超越自我,追求内心的平静与智慧。

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