惜奴娇（赋水仙花）

《惜奴娇（赋水仙花）》是一首宋代诗词，作者是赵长卿。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
洛浦娇魂，恐得到、人间少。
把风流、分付花貌。
六出精神，腊寒射、香试到。
清秀。
与江梅、争相先后。
檐＿粗疏，怎似妖娆体调。
比山樊、也应错道。
最是殷勤，捧出金盏银台笑。
拚了。
仙源与、奇葩醉倒。

诗意：
这首诗描述了水仙花的美丽和娇媚。诗人以洛浦的美丽女子为比喻，暗示水仙花在人间是稀少珍贵的存在。诗中将花的姿态和美丽比作娇媚的女子，借此表达了对花的赞美之情。水仙花经历了寒冬的考验，却依然散发出迷人的香气，展示出清秀的姿态。与江梅相比，水仙花更早地绽放，显示出其独特的魅力。尽管花瓣略显粗疏，但仍然比山樊花更加妖娆动人。诗人称赞水仙花的殷勤，将其比作金盏和银台，意味着花的美丽超越了凡俗世界，令人陶醉其中。

赏析：
《惜奴娇（赋水仙花）》通过对水仙花的描绘，以及与美丽女子的比喻，展现了花的娇美和高贵。诗人运用细腻的描写手法，将水仙花的清秀、妖娆和高贵特点生动地展现出来。诗中的比喻和隐喻使得诗意更加深远。诗人通过赋予水仙花人性化的特质，凸显了其在花中的独特地位和价值。

这首诗词以优美的语言和形象的描写，表达了对水仙花的赞美和仰慕之情。它展示了宋代文人对自然之美的欣赏和对高雅品味的追求。整首诗抒发了作者对美的追求和对人间之美的珍惜，以及对超凡脱俗之境的向往。这首诗词通过对水仙花的描绘，使读者感受到了诗人对美的热爱和对高尚品质的追求。同时，它也启发人们对自然之美的欣赏和珍惜，以及对内心世界的超越追求。

赵长卿号仙源居士。江西南丰人。宋代著名词人。 宋宗室，居南丰。生平事迹不详，曾赴漕试，约宋宁宗嘉定末前后在世。从作品中可知他少时孤洁，厌恶王族豪奢的生活，后辞帝京，纵游山水，居于江南，遁世隐居，过着清贫的生活。他同情百姓，友善乡邻，常作词呈乡人。晚年孤寂消沉。《四库提要》云：“长卿恬于仕进，觞咏自娱，随意成吟，多得淡远萧疏之致。”

赵长卿的文学成就

　　赵长卿词作甚多，远师南唐，近承晏、欧，模仿张先、柳永，颇得其精髓，能在艳冶中复具清幽之致，为柳派一大作家。词风婉约，“文词通俗，善抒情爱”，颇具特色，耐读性强，享誉南宋词坛。多为咏颂风物之作，也间有讥时诮世、况己喻人的篇章，均清新活泼，自然天成。 著有词集《惜香乐府》10卷。毛晋刻入《宋六十名家词》中。最早是由乡贡进士刘泽整理编集，并以春景、夏景、秋景、冬景及总词、贺生辰、补遗类编，厘为十卷。《四库全书总目》对其有评论。《全宋词》录有其词339首，为宋代词人现存作品最多的作家之一。明代毛晋云：长卿的词“方之徽宗”，“响出云霄矣。”

赵长卿的生卒年考

　　唐圭璋的《两宋词人时代先后考》把赵长卿排在北宋末期的词人中，生卒年均不可知。但在《惜香乐府》第三卷末尾有一段附录，记张孝祥死后临乩事。考张孝祥卒于南宋乾道五年（1169），那时赵长卿还在世作词，可知他是南宋初期人。有学者对赵长卿所处的具体时代进行了基本的考证，得出他的生活年代大约在北宋末南宋初，即徽宗（1101-1125）、钦宗（1126-1127）朝，南宋高宗（1127-1162）及孝宗（1162-1189）朝前半期，周邦彦、李清照同期稍后，辛弃疾之前。