作品评述
诗词：《送高推官》
陈师道的《送高推官》是一首宋代的诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
先生锺旧德，大府冠群能。
过手无难事，逢人有异称。
荐贤余一鹗，夙记契千灯。
看挽秦梁缆，头头数不胜。
诗意：
这首诗词描述了一位名叫高推官的朋友即将离开的情景。作者陈师道对这位朋友的德行和能力表示赞赏，并表达了自己将会怀念他的情感。
赏析：
这首诗词以简洁而质朴的语言，表达了作者对高推官的敬重和祝福之情。首先，作者称赞高推官是一位德行高尚的人，他在职位上能够胜任，被人们敬重。接着，作者提到高推官荐举过一位贤才，象征着他对公正与伦理的追求。作者还表示，自己会一直怀念与高推官共同度过的时光，这种情感就像千盏灯火一样闪耀不灭。
最后两句表达了作者在离别时对高推官的悔恨之情。作者用“挽秦梁缆”来比喻与高推官的情谊，意味着他们之间的关系紧密而难以割舍。然而，作者感到无论怎样挽留，都难以阻挡高推官的离去，这种无奈和不舍之情表现得深沉而真挚。
整首诗词以简练的笔触勾勒出了作者与高推官之间的情感纽带，表达了作者对高推官的赞美、怀念和不舍之情，展示了宋代诗人温文尔雅的风范。
作者介绍
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。