同柳子玉游鹤林招隐醉归呈景纯

《同柳子玉游鹤林招隐醉归呈景纯》是宋代文学家苏轼创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

花时腊酒照人光，归路春风洒面凉。
刘氏宅边霜竹老，戴公山下野桃香。
岩头匹练兼天净，泉底真珠溅客忙。
安得道人携笛去，一声吹裂翠崖冈。

译文：
在花开的季节，腊月的酒照亮了人的光辉，归途上春风洒在脸上凉爽。
刘氏的宅边，霜染竹已经老去，戴公山下野生桃花香气扑鼻。
岩头上细雨纷飞，天空清澈明净，泉水底部的真珠溅起，惊扰了过客。
但愿道士能带着笛子来，一声吹响，将翠崖冈的宁静打破。

诗意：
这首诗描绘了一个返乡的场景，诗人经过一片花开的景色，沐浴在春风中，感受到归途的清凉。他提到了刘氏的宅院旁边的老竹和山下的野桃花，展示了大自然的美丽和岁月的更替。接着，诗人描述了岩头上的细雨和澄澈的天空，以及泉水中溅起的真珠，突出了大自然的神奇和宁静。最后，诗人渴望一个道士能够带着笛子来到这里，吹奏一曲，打破宁静的山林。

赏析：
这首诗以细腻的笔触描绘了自然景色和人物情感，展现了苏轼诗词中常见的对自然的热爱和追求心灵宁静的主题。诗人通过描绘花开、春风、竹林、山谷等景色，以及真珠溅起、道士吹笛等意象，创造出一幅优美的自然画卷。他借助这些景物，表达了自己对大自然的深情和对心灵安宁的向往。整首诗婉约清新，语言简练，意境深远，给人以美好的想象和共鸣。

诗中所呈现的自然景色与人情感的交融，使读者能够感受到作者内心的宁静和舒适。诗人通过描绘自然景色，表达了对自然的热爱和向往，同时也抒发了对人生追求内心宁静的渴望。整首诗表达了作者对美好生活的向往，同时也透露出对现实生活中繁忙喧嚣的厌倦。这使得诗人与读者之间建立了情感的共鸣，引发了对自然、对心灵宁静的思考和追求。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。