乌生八九子

南山有乌鸟,生子层崖巅。
戢戢新羽成,相将弄晴烟。
朝饥集垅土,暮渴来岩前。
托居深林中,自足终尔年。
胡为去所仍,无乃甘叶捐。
却爱庭树好,群飞投碧圆。
高枝踏未稳,身已随潜弦。
因知万物理,主者持默权。
凡云爱此命,生死期已然。
出入既有定,何叹于后先。

作品评述

《乌生八九子》是一首宋代文同创作的诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

乌鸟在南山上,
在层崖的巅峰生下子。
它们收拢着初生的羽毛,
相互嬉戏于晴朗的云雾之中。
早晨,它们饥饿地集结在土堆上,
傍晚,渴望的它们来到岩石前。
它们居住在深深的林中,
自足地度过了一整年。
为何要离开这里的安乐,
难道不甘心舍弃这片叶子?
它们反而喜爱庭院中的树木,
群鸟飞向碧蓝的天圆。
尽管高枝踏步尚未稳定,
乌鸟的身影已随着弦音潜行。
因为它们明白万物的规律,
主宰者默默地掌握着权力。
所有云雾都热爱这份生命,
生与死的期限早已注定。
出入已经有了定数,
何必叹息于先后次序呢?

这首诗描绘了南山上一对乌鸟的生活情景,通过乌鸟的视角,展示了它们在山林中自由自在的生活和对生命规律的领悟。诗中的乌鸟在山巅层崖上繁衍后代,它们在清晨和傍晚分别集结和栖息,享受着山林的安宁。诗人以乌鸟的行为反映了人生的哲理:乌鸟不为外界的诱惑所动,喜欢宁静的树木,而不是离开家园。诗词最后表达了生死有命、人事已定的观念,呼唤人们不必纠结于先后次序,应该顺应自然的规律。这首诗通过乌鸟的形象,表达了对自然规律的敬畏和对生命意义的思考,寄托了诗人对宁静、平和生活的向往。

作者介绍

文同(一○一八~一○七九),字与可,号笑笑先生,人称石室先生,梓州永泰(今四川盐亭东)人。仁宗皇祐元年(一○四九)进士,初仕邛州军事判官。至和二年(一○五五)调静难军节度判官,嘉祐四年(一○五九)召试馆职。六年,出通判邛州。英宗治平二年(一○六五)改汉州。三年,迁知普州。神宗熙宁三年(一○七○)召知太常礼院。因议新法不合,四年,出知陵州,歷知兴元府、洋州。元丰元年(一○七八)改知湖州。二年,赴任途中卒于陈州,年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名,画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷,拾遗二卷,附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷,以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本,参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》(简称新刻本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清梁山舟校新刻本(简称梁校,藏南京图书馆),及近人傅增湘校汲古阁本(简称傅校,藏北京图书馆)。另辑录集外诗,附于卷末。

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