唯应地主公田熟,时送君家麹糵材。

出自唐代陆龟蒙的《和袭美寄毗陵魏处士朴》

出自唐陆龟蒙的《和袭美寄毗陵魏处士朴》

拼音和注音

wéi yīng dì zhǔ gōng tián shú , shí sòng jūn jiā qū niè cái 。

翻译及意思

词语释义

送君:鼓的别称。

主公:主公zhǔgōng古时臣称呼君

地主:(名)①旧时农村中占有土地,自己不劳动,依靠出租土地剥削农民为主要生活来源的人。②指住在本地的主人(对外地来的客人而言):略尽~之宜。

公田:1.古代井田制度下,把土地划成“井”字形,分为九区,中区由若干农夫共同耕种,将收获物全部缴给统治者,称为“公田”。2.公家之田。封建官府控制的土地。3.旧时一族公有的“族田”,族人也习称为公田。但其性质实为民田。4.指社会主义改造后农村集体所有的田地。

陆龟蒙

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。


原诗

经苑初成墨沼开,何人林下肯寻来。若非宗测图山后,
即是韩康卖药回。溪籁自吟朱鹭曲,沙云还作白鸥媒。
唯应地主公田熟,时送君家麹糵材。

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