题牧牛小卷

《题牧牛小卷》是宋代方回创作的一首诗词。该诗描绘了一幅牧牛的场景，通过对牧童和老人的描写，展现了宁静、安详和太平的意境。

诗词的中文译文如下：
一童纵牛眠柳阴，
一叟渡牛陂水深。
此眠定无南可梦，
此渡不忧人鮓瓮。
蓑风笠雨开荒寒，
是谁幻化生毫端。
嘻其太平古天下，
不然人牛两奚暇。

诗词的诗意表现出了一种宁静和安详的氛围。牧童纵放牛群，躺在柳树的阴凉之下，他们放松地休憩。而老人则驾驶牛群过河，不为水的深浅所困扰。这种场景表明了一种与自然和谐共处的状态，它们在宁静中展现出了一种人与自然的平衡和安详。

诗词中提到的牧童在柳树的阴凉下睡眠，他们的梦境没有南方的烦扰，可以安心入睡。而老人带领牛群过河，不用担心人类的猎杀。这种描述意味着这个世界是一个和谐宁静的地方，没有战乱和杀戮的困扰。

诗词中还描绘了农村的农活场景，蓑衣、风帽、雨水和寒冷的开荒景象。这些描绘增加了诗词的生动感，使读者能够感受到农村生活的质朴和艰辛。

最后两句诗表达了太平盛世的意境。诗人以幽默的口吻嘲讽了那些没有时间牧牛的人，他们忙于权力和纷争，而无暇顾及自然和农耕。通过对比，诗人展示了太平盛世的价值，强调了人与自然的和谐与平衡。

《题牧牛小卷》通过描绘田园牧歌的景象，表达了对和平、宁静和自然的向往。诗词展现了一种恬淡的生活态度，强调了人与自然的和谐共处。读者在赏析这首诗词时，可以感受到诗人对美好生活的追求和对太平盛世的向往。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。