九月十四日夜月明如昼敬想合宫竣事志喜而作

九月十四日夜月明如昼敬想合宫竣事志喜而作

纤尘不动月流空，云绕昆仑想合宫。
蝉冕侍祠三事列，鸡竿赐赦九州同。
裁仪丙已尊容典，肇祀庚寅识圣功。
田野老臣察天意，夜深频起候西风。

诗意赏析：

这首诗是宋代岳珂创作的一首诗词。诗人以九月十四日夜的明亮月光为背景，表达了自己对于合宫竣事的喜悦之情和对天地间变幻的观察。

首句"纤尘不动月流空"，形容夜晚的月光明亮如白昼，纤尘不动，意味着宁静无声，一片空虚。接着，诗人提到"云绕昆仑想合宫"，昆仑山是传说中仙人居住的地方，这里暗示了神仙之境的出现，似乎在暗示合宫竣事的喜悦和庄严。

接下来的两句"蝉冕侍祠三事列，鸡竿赐赦九州同"，描绘了蝉冕侍祠的盛况和九州百姓受到的恩赐。蝉冕是古代祭祀时的礼服，表明了祭祀的隆重。鸡竿则是古代宣布赦免的标志，象征着天子的恩宠。

接下来的两句"裁仪丙已尊容典，肇祀庚寅识圣功"，描述了丙已、庚寅两个时辰的祭祀仪式。裁仪指的是仪式的整顿和准备，丙已和庚寅则是特定的时辰，诗人以此表示对仪式的严谨和恭敬。

最后两句"田野老臣察天意，夜深频起候西风"，表达了田野老臣对天意的观察和等待西风的期盼。田野老臣代表着智慧和经验，他们通过观察天象来研判时机和变化。夜深频起，意味着他们的耐心和坚持，等待着西风的到来，可能预示着一种变革或者好兆头。

整首诗词通过对九月十四日夜的景象和祭祀仪式的描绘，展现了作者对于合宫竣事的喜悦和对天地间变化的敏锐观察，同时也抒发了对于时机和变革的期待和思考。

岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败后召爲朝官，歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。　岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。