叔父若能光裕大德，更姓改物，
出自先秦的《襄王不许请隧》
拼音和注音
shū fù ruò néng guāng yù dà dé ， gēng xìng gǎi wù ，
翻译及意思
词语释义
大德：1.盛美之德。2.大节。3.天地造物好生之德。4.高僧。5.元朝成宗的年号（西元1297～1307）。
叔父：称谓。称父亲的弟弟。
稀罕还你这几贯钱？你今日也说你叔父，明日也说你叔父呵，
出自：郑光祖的《杂剧·醉思乡王粲登楼》
故知虎体食天禄，瞻天表，大德胜常；
出自：王实甫的《杂剧·崔莺莺待月西厢记·崔莺莺夜听琴(第二本)》
大德高才贯古今，施谋运智鬼神钦。
出自：郑光祖的《杂剧·立成汤伊尹耕莘》
大德讵可拟，高梧有长离。
出自：长孙铸的《送萧颖士赴东府得离字》
上天孔神兮，大德曰生。
出自：刘敞的《逐伯强文》
大德曰生恩惠洽，道之犹足泫群工。
出自：弘历的《恭和皇祖圣祖仁皇帝御制避暑山庄三十六景诗(其二)芝径云堤》
大德小德，厥义可求。
出自：陈有声的《流化亭》
我不忘大德，尔毋思小怨。
出自：屈大均的《哭内子王华姜(其十二)》
周公戮管蔡，大德无毫愆。
出自：叶懋的《感兴二十一首(其五)》
道究先天太乙初，金门大德复谁如。
出自：丁鹤年的《次向自诚韵》
原诗
晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”
“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”
文公遂不敢请，受地而还。