秀亭秋怀十五首

宣父老于行,苦辛定六艺。
至今峨冕旒,万国奉烝祭。
当时困在陈,粒粟不能致。
宰割诸侯王,重瞳气盖世。
烧纪不啻虱,烹周仅若彘。
焉知千金首,乃为马童利。
此口酒可浇,是事可以置。

作品评述

《秀亭秋怀十五首》是宋代诗人方回创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

秀亭秋怀十五首

宣父老于行,苦辛定六艺。
至今峨冕旒,万国奉烝祭。

这位宣父老人早年勤劳刻苦,坚定地修炼了六种艺术技巧。如今他已成为威严的统治者,万国臣服于他的祭祀之下。

当时困在陈,粒粟不能致。
宰割诸侯王,重瞳气盖世。

他曾经困居在陈国,贫困到连一颗谷粒都无法获得。然而,他却能够掌控和摧残各个诸侯国家的统治者,他的威望和权势无人能及。

烧纪不啻虱,烹周仅若彘。
焉知千金首,乃为马童利。

他烧毁了历史文献,毫不在乎,就像是对待一只虱子那样。他烹饪了周朝的圣人,对他而言,周朝的君主就如同一头猪一般微不足道。他对千金重赏毫不在意,只为了利用一个马童。

此口酒可浇,是事可以置。

这种人可以用酒来消磨,这样的事情可以置之不理。

赏析:
该诗词通过描述宣父老人的行为和事迹,展现了他的残忍和权力欲望。他不顾道德和人性,以滥用权力为乐,对待历史和他人的生命毫不在意。诗中的语言直接刻画了他的行为和态度,用词刻薄而尖锐,给人以深深的震撼。

这首诗词展示了作者对权力腐败和道德沦丧的批判。方回通过描绘宣父老人的行径,表达了对当时社会的不满和对权力滥用的警示。同时,也暗示了人们应当珍惜历史和传统价值观,不应被权势所迷惑。

整首诗词以简练的语言表达了深刻的思想,通过对社会现象的批判,呼唤人们保持良知和道德底线。它在揭示人性的丑恶和权力的腐败同时,也为我们展现了诗人对正义和公正的追求。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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