尊王攘夷

  • 拼音zūn wáng rǎng yí
  • 注音ㄗㄨㄣ ㄨㄤˊ ㄖㄤˇ ㄧˊ
  • 成语解释谓尊崇王室﹐排斥夷狄。春秋时代﹐居于中原地区的华夏族国家﹐称其他少数民族为“夷狄”。当时﹐周天子的地位已日趋衰微﹐但名义上仍然是诸侯的共主。齐晋等大国为了争取诸侯的领导权,在其主持会盟期间﹐都以“尊王室”﹑“攘夷狄”相号召。汉以后这种正统思想经过敷陈阐发﹐在封建社会中产生了很大的影响。每当汉民族建立的政权受到异族侵略时﹐统治阶级就以“尊王攘夷”作为动员臣民拥护王室﹑团结御敌的口号。《论语.宪问》“晋文公谲而不正﹐齐桓公正而不谲”宋朱熹集注:“二公皆诸侯盟主﹐攘夷狄以尊周室者也。”
  • 成语出处清·皮锡瑞《经学历史·经学变古时代》:“但尊王攘夷,虽春秋大义,而王非唯喏趋伏之可尊,夷非一身两臂之可攘。”
  • 成语用法作宾语、定语;用于书面语
  • 成语结构联合式成语
  • 感情色彩中性成语
  • 成语年代近代成语
  • 近义词
  • 反义词

词语解释

  1. 1.谓尊崇王室,排斥夷狄。春秋时代,居于中原地区的华夏族国家,称其他少数民族为夷狄。当时,周天子的地位已日趋衰微,但名义上仍然是诸侯的共主。齐晋等大国为了争取诸侯的领导权,在其主持会盟期间,都以尊王室﹑攘夷狄相号召。汉以后这种正统思想经过敷陈阐发,在封建社会中产生了很大的影响。每当汉民族建立的政权受到异族侵略时,统治阶级就以尊王攘夷作为动员臣民拥护王室﹑团结御敌的口号。《论语.宪问》晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲宋朱熹集注:二公皆诸侯盟主,攘夷狄以尊周室者也。

外语翻译

  • 德语:Sonnō jōi (Pol)​

国语词典

  1. 尊敬王室,排除夷狄。
    1. 清.皮锡瑞《经学历史.经学变古时代篇》:「尊王攘夷,虽春秋大义,而王非唯诺趋伏之可尊,夷非一身两臂之可攘。」

网络解释

  1. 尊王攘夷
    1. 尊王攘夷一词源自春秋时代,“尊王攘夷”一词最早见于《春秋公羊传》,该书是解释儒家经典《春秋》的三部专著之一。本意为“尊勤君王,攘斥外夷”,后来演化为具备复杂含义的政治术语,在中国、日本、朝鲜半岛等地区的历史上发挥着重要作用。

“尊王攘夷”单字解释

:1.平坦;平安:化险为~。 2.破坏建筑物(使成为平地):烧~弹。~为平地。 3.灭掉;杀尽:~灭。~族。 4.我国古代称东方的民族,也泛称周边的民族:淮~。四~。 5.旧时泛指外...
:1.地位或辈分高:~长。~卑。~亲。 2.敬重;尊崇:~敬。自~。~师重教。 3.敬辞,称跟对方有关的人或事物:~府。~驾。~姓大名。 4.a)用于神佛塑像:一~佛像。b)用于炮:...
:1.抢夺;侵犯;窃取:~夺。 2.排除:~除。~敌(抵御敌人)。 3.捋起(衣袖):~臂。...
:[wáng] 1.君主;最高统治者:君~。国~。女~。 2.封建社会的最高爵位:~爵。亲~。~侯。 3.首领;头目:占山为~。擒贼先擒~。 4.同类中居首位的或特别大的:蜂~。蚁~。~蛇...
成语结构
联合式主谓式动宾式偏正式紧缩式连动式补充式复句式复杂式贬义中性褒义一般当代近代古代
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