次韵元实病目

道人尝恨未灰心,儒士苦爱读书眼。
要须玄览照镜空,莫作白鱼钻蠹简。
阅人朦胧似有味,看字昏涩尤宜懒。
范侯年少百夫雄,言行一一无可柬。
看君眸子当了然,乃称胸次常坦坦。
如何有物食明月,泪睫陨珠衣袖满。
金篦刮膜会有时,汤熨取快术诚短。
君不见岳头懒瓒一生禅,鼻涕垂颐渠不管。

作品评述

《次韵元实病目》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
道人曾经痛恨自己的志向未能实现,儒士却苦苦追求读书的目标。
要懂得深入研究,才能看清自己的内心,不要像白鱼一样钻入简单的琐事中。
阅读他人的文字模糊不清,仿佛有一种味道,看文字却晦涩难懂,更应该懒散些。
范侯年轻时百人之长,言行举止一一无可挑剔。
看你的眼神就能明了,可以称作豁达开朗。
然而,为何会有物品吞食明月,眼泪沾满睫毛,衣袖上布满了珍珠。
金篦刮去膜时也会有时刻,汤药熨斗取暖的技艺却是短暂的。
你岂不知道岳飞懒散一生于禅修,鼻涕垂在胡须上他却不在意。

诗意:
这首诗以对人生追求和志向的反思为主题,通过对儒士和道人的对比,表达了黄庭坚对于追求知识与内心修养的思考。诗中描述了追求知识的儒士应该深入研究,不被琐事所困扰,而不应该只停留在表面看待文字。同时,诗人以范仲淹为例,赞美其豁达开朗的胸怀。然而,诗中也揭示了人生的无常和不可预测性,通过对岳飞的描写,表达了人生的无奈和不可控制的一面。

赏析:
黄庭坚以简洁明了的语言表达了深刻的思考和感慨。诗中通过对儒士和道人的对比,探讨了人生追求和内心修养的重要性。诗人强调了深入研究和阅读的必要性,不应只停留在表面,而应有更高的追求。范仲淹作为正直豁达的典范,展示了诗人对于高尚品质的推崇。然而,诗中也透露了人生的无常和不可控制的一面,以岳飞的形象呈现这一观点,表达了对于人生的无奈和不可抗拒的现实。

整体而言,这首诗词通过对儒士、道人和历史人物的描写,以及对知识追求和人生意义的思考,表达了黄庭坚对于人生的思索和感慨,同时展示了他对于追求真理和内心修养的追求。

作者介绍

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校干隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的繫年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。

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