作品评述
诗词：《性情吟》
朝代：宋代
作者：邵雍
君子任性，小人任情。
任性则近，任情则远。
中文译文：
君子随从本性，小人随从私欲。
随从本性会使人亲近，随从私欲会使人疏远。
诗意和赏析：
这首诗词由宋代哲学家邵雍创作，体现了他对人性的观察和理解。诗中通过对君子和小人的对比，探讨了人性的两种表现方式。
首先，君子被描述为能够随从本性的人。本性指的是人内在的道德准则和正直的行为倾向。君子能够依循自己内心的真实本性来行事，以道德为准则，坚守原则。这样的行为使君子与他人更加亲近，获得别人的尊重和认可。
相反，小人则被描述为随从私欲的人。私欲指的是个人的私利和自私的欲望。小人追求个人的私利和狭隘的欲望，不顾他人的感受和道德准则，只追求自己的利益。这样的行为使小人与他人疏远，失去别人的信任和尊重。
通过这种对比，邵雍表达了他对人性的观察和思考。他认为君子能够自觉遵循内心的道德准则，坚守原则，与他人和谐相处。而小人则受制于私欲，只顾自己的利益，导致与他人疏远。
这首诗词通过简洁有力的语言，传达了对于道德和人性的思考。它提醒人们应该追随内心的良知和道德准则，坚守正义与原则，与他人和谐相处。它也敦促人们要警惕私欲的驱使，不要被自私和狭隘的欲望所左右。这种思想观念在宋代儒家思想中具有重要的地位，对于维护社会和谐和个体的精神境界有着深远的影响。
作者介绍
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。