寄答李方叔

平生经世策,寄食不资身。
孰使文章著,能辞辙迹频。
帝城分不入,书札詗何人。
子未知吾懒,吾宁觉子贫。

作品评述

《寄答李方叔》是宋代陈师道创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
平生经世策,
寄食不资身。
孰使文章著,
能辞辙迹频。
帝城分不入,
书札詗何人。
子未知吾懒,
吾宁觉子贫。

诗意:
这首诗词表达了诗人陈师道的一种愤慨和无奈之情。他直言自己虽然有着丰富的人生经验和政治智慧,但却无法得到世人的赏识和重用。他曾经寄予希望于文学才能,但他的才华却无法在官场上得到充分的展示和认可。他心有不甘,感叹自己的文章才华虽然出众,却无法获得官位和荣誉,被人忽视和冷落。他曾多次给皇帝和官员们写信,但却没有得到回应,不知道自己的书信是否被人所阅读。他在诗中感叹自己的努力和才华被埋没,同时也表达了对李方叔(诗中的收信人)的关心和忧虑,担心他也处于贫困之中。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了诗人内心的苦闷和无奈。诗人通过自述平生经世的经历和对自己才华的自信,表达了他对官场上的不公平和对自己处境的不满。他的才华无法得到应有的回报和认可,使得他无法进入帝都的权力中心,无法得到重要的官职。他对自己的文章才华和辛勤努力的肯定,与对他人的冷漠和忽视形成鲜明的对比。诗人的无奈和愤慨在诗中流露无遗,同时也展现出对李方叔的关心和担忧,表达了他对友人的思念和期望。整首诗以简明扼要的语言,传达了诗人深沉而真实的情感,使人不禁对他的遭遇和心境产生共鸣。

作者介绍

陈师道(一○五三~一一○二),字履常,一字无己,自号后山居士,学者称后山先生,彭城(今江苏徐州)人。家贫,苦志好学。年十六,以文谒曾巩,遂留受业。神宗熙宁中,王安石经学盛行,师道心非其说,绝意仕进。元丰四年(一○八一),曾巩奉诏修史,荐入史馆,以布衣未果。哲宗元祐二年(一○八七)四月,以苏轼等荐(《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》),起爲亳州司户参军,充徐州教授(本集《谢徐州教授启》)。七月,除太学博士(《续资治通鑑长编》卷四三○),因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼,仍罢爲徐州教授(本集《谢再授徐州教授启》)。五年,移颍州教授(任渊《后山年谱》)。绍圣元年(一○九四),坐苏轼余党,谪监海陵酒税(本集《与鲁直书》)。二年,调彭泽令,以母丧未行,家居六年。元符三年(一一○○),除棣州教授,未赴,召爲秘书省正字(《后山年谱》)。徽宗建中靖国元年(一一○一),扈从南郊,天寒无绵衣,以寒疾卒于十二月二十九日,年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷,其中诗六卷,四百五十六篇(魏衍《彭城陈先生集记》),已佚。有《后山居士文集》(二十卷,收诗多于魏本)、《后山先生集》(二十卷)及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗,以宋蜀刻大字本《后山居士文集》(有绍兴二年谢克家序)爲底本(卷六原缺第二十二页,据目录以宋刻《后山诗注》本补足)。校以宋刻《后山诗注》(残存卷三下至六,藏北京图书馆,简称宋注本)、高丽活字本《后山诗注》十二卷(出明弘治十年袁宏刻本,《四部丛刊》据此影印,简称高丽本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷(简称库注本),清雍正八年(一七三○)赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷(据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编,简称赵本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷(简称四库本)、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷(一九一四年据旧钞本翻刻,简称张本)。除宋刻残本外,五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗,编爲第七卷,新辑集外诗附后。

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