次韵张慵庵立秋有怀

西风一叶未为稠,积雨寒添客思秋。
试以物情观燕垒。
可无心事寄菟裘。
砚何堪办三钱水,竹岂能逾十稔楼。
真是先生有归兴,不应如我雪盈头。

作品评述

《次韵张慵庵立秋有怀》是宋代方回创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
西风吹过,落叶纷纷未尽。连绵的秋雨更增添客人思念秋天的愁绪。尝试以物象察看燕山上的边塞。也许可以无心事将思念寄托于菟裘之上。砚台何曾经受过三两钱的水洗?竹简岂能越过十层的阁楼?真正的先生应当有归乡的豪情壮志,不应像我一样,头上已经积满了白雪。

诗意:
这首诗以立秋之际的景象为背景,抒发了诗人对故乡和归乡的思念之情。诗人通过描绘西风落叶、秋雨凄凉的景象,表达了他的孤寂和思乡之情。他试图通过观察边塞上的燕山和边塞的物象,寄托自己对家乡的思念,并将心事寄托于菟裘之上。诗中的砚台和竹简象征着书写和学问,在表达诗人追求归乡的豪情壮志时,突显了他对自身境遇的反思和无奈。最后,诗人将自己与一个真正的先生相对照,自嘲地表示自己的归乡愿望可能无法实现,与先生相比,他已经老去,头发已经斑白。

赏析:
这首诗通过描绘自然景观和物象,表达了诗人对家乡的思念之情。西风落叶、秋雨凄凉的描绘,烘托出诗人内心的孤寂和忧愁,同时也为读者勾勒出秋天的凄美景色。诗人通过观察边塞的燕山,借物寄情,寄托了对故乡的思念,并试图将自己的心事寄托于菟裘之上,展现了他对归乡的渴望和无奈。诗中的砚台和竹简作为象征物,凸显了诗人对自身命运和学问境遇的思考,以及对归乡愿望的无奈。最后的对照,将诗人与真正的先生相比较,既表达了对先生归乡豪情的赞叹,也表现了诗人对自身所处境遇的自嘲和无奈之情。整首诗以简练的语言描绘了内心情感,表达了对家乡思念和归乡的渴望,展现了诗人独特的感受和思考。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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