出自清缪公恩的《纂辑诗钞自识》
拼音和注音
wú wén tài shàng lì dé cì lì gōng ， chuí zhī kōng yán jiē wǎng jì 。
翻译及意思
词语释义
立功：建立功绩：～受奖。一人～，全家光荣。在救灾中他可立了大功。
空言：谓不切实际的话。谓只起褒贬作用而不见用于当世的言论主张。
太上：1.最上，最高。《墨子·亲士》：“太上无败，其次败而有以成。”孙诒让间诂：“太上，对其次为文，谓等之最居上者。”汉司马迁《报任少卿书》：“太上不辱先，其次不辱身……最下腐刑极矣。”宋秦观《心说》：“太上见心而无所取捨，其次无心，其次虚心，其次有心。”郭沫若《创造十年续篇》七：“我们的作为国家而存在的太上支配权已经是老早被操在了别的一些什么人手里。”2.犹太古，上古。《礼记·曲礼上》：“太上贵德。”郑玄注：“太上，帝皇之世。”陆德明释文：“太上，谓三皇五帝之世。”《文选·应贞＜晋武帝华林园集诗＞》：“悠悠太上，民之厥初。”李善注：“太上，太古也。”3.指皇帝。《汉书·淮南厉王刘长传》：“大王不察古今之所以安国便事，而欲以亲戚之意望於太上，不可得也。”颜师古注引如淳曰：“太上，天子也。”汉王褒《四子讲德论》：“刺史见太上圣明，股肱竭力。”4.指上帝，天帝。明乌斯道《月下弹琴记》：“太上以其影留下界，恐人褻慢，将命六丁取之。”5.太上皇。晋干宝《晋纪总论》：“至乃易天子以太上之号，而有免官之謡。”唐吴兢《贞观政要·论忠义》：“臣等昔受命太上，委质东宫。”清李渔《玉搔头·奸图》：“那时节啊，我龙床肯让，愿为太上。”6.道教最高最尊之神的名前常冠以“太上”二字，以示尊崇。《云笈七籤》卷九：“太上曰：‘心有神识，识道可尊。’”此指太上道君。
立德：树立德业。
缪公恩
不详
原诗
君不见高山大渊置姓氏，古人好名乃如是。
又不见载笔纪传成史书，恐名不彰以没世。
自晋唐宋递元明，或著诗篇或琐志。
古人结习不可除，今者后人宁有异。
余亦吟诗千馀篇，共成五万二千字。
吾闻太上立德次立功，垂之空言嗟罔济。
况乃风云月露词，虽工仅号雕虫技。
抑闻诗以道性情，或云古者诗言志。
葩经三百十一篇，大抵发愤所为制。
最是劳人思妇辞，等閒谣谚偏姿致。
当时出语岂求工，天籁之鸣不可企。
后世纷纷无病呻，乃尚浮文争绮丽。
章求典赡句求丰，往往誇多翻害义。
溯从十六窃为诗，其时正课攻时艺。
蝇头小字累成编，不令人见藏经笥。
及今白发已盈头，犹自耽唫如往岁。
暑日寒宵自较雠，缥缃似较牛腰细。
灾梨祸枣愧无资，用托中书为编次。
虽无功绩似前人，聊纪生平所遭际。
自少及壮至于今，纪月编年如掌记。
其间三十有六季，纷纷人事填胸臆。
曾上金台登岱宗，车烦马殆燕齐地。
南下黄河渡大江，震泽扁舟臻海澨。
思亲怀友托讴吟，吊古凭今动幽思。
春花秋月寄閒情，对酒当歌吐奇气。
割裂篇章耻饾饤，堆积群书陋獭祭。
固无奇语泣鬼神，亦时机轴生新意。
半生心力在于斯，不忍鸿毛等轻弃。
忆从归我旧蓬门，不获名流相砥砺。
造化弄人多坎坷，幸未执鞭隳此事。
晚年鸣铎注一官，居然不食如匏系。
散衙退息有馀閒，每每推敲再三四。
于今会萃辑成书，裁锦装函自珍秘。
吁嗟乎少时妄念颇亦奢，而今不复思功利。
只此区区数卷诗，用以遗留于后嗣。
其幸或为世所传，其幸后昆能缵继。
不幸或生愚子孙，覆酱糊墙任委置。
即今散失或不收，转愁后辈生訾议。
吁嗟乎悲从中来写我心，叙作长篇聊自识。
剪烛高歌歌即书，琢句雕章非所计。