偈颂二百零五首

时行即行卓然何倚,时止即止廓尔独灵。
历万变而不我求功,住一如而不我藏用。

作品评述

《偈颂二百零五首》是一首宋代的诗词,由释正觉创作。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
时行即行卓然何倚,
时止即止廓尔独灵。
历万变而不我求功,
住一如而不我藏用。

诗意:
这首诗表达了一种超越时空的境界和智慧。诗人告诫人们,在行动时要像行云流水般自然自在,不要寄托过多期待;在停止时要像寂静夜空般宁静自持,不要被外界干扰。无论遭遇多少变化,不要追求功利,而是要体验一种内心的平静与自在。同时,要保持一种超越个体的智慧,不被个人欲望所束缚。

赏析:
这首诗以简洁而深远的语言,传达了释正觉的佛法思想。诗人以"时行"和"时止"作为对立的词语,表达了一种在行动与停止之间的平衡状态。诗人通过"行"和"止"两个动作,引导人们在生活中保持一种中庸之道的态度。他强调不追求功利,不被外物所惑,而是追求内心的平静与自在。这种境界与佛教的修行观念相契合,强调超越个人欲望,追求智慧与解脱。

诗词中的"历万变而不我求功,住一如而不我藏用",表达了一种超越时空的智慧和境界。历经万千变化,不追求功利,意味着超越世俗的欲望,追求内心的平静与自在。"住一如"表示要保持一种超越个体的智慧,不被个人欲望所束缚。

《偈颂二百零五首》以简洁的语言传递出深刻的佛法思想,引导人们追求内心的平静与自在,超越世俗欲望,追求智慧与解脱。这首诗在词意上富有启迪与哲理,同时也给人以深思与反省,引导人们对生活的态度进行反思。

作者介绍

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。

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