林卧

林卧岁月久,閒襟颇孤清。
静中观庶类,因之感予情。
木伐以其材,膏煎以其明。
兽槛以狡彯,禽笼以音声。
人苟矜智虑,自械伤神形。
纵使功业崇,或爱鼎鑊烹。
今古无不然,念之殊可惊。
世用常致患,时弃乃全生。
所以箕颍客,翛然竟遗名。
吾幸拙而愚,冀可终余龄。

作品评述

《林卧》是宋代释文珦的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

林卧岁月久,閒襟颇孤清。
在这静谧的林中,我长久地躺卧着,心境宁静而清澈。
这首诗以林中躺卧的姿态描绘了作者的心境。岁月的长久流逝让他的心灵变得宁静,使他能够超脱尘世的喧嚣和纷扰,体验到内心的孤独与清净。

静中观庶类,因之感予情。
在宁静中观察众生,因此感悟到自己的情感。
作者在这样的静谧环境中,静心观察周围的万物和众生,由此引发对自身情感的体悟。这种体悟可能是对生命的思考、对世俗的疏离,或者是对人生的感慨。

木伐以其材,膏煎以其明。
树木被伐以取其优质木材,草药被煎熬以提取其精华。
这两句诗以木材被伐和草药被煎熬作为比喻,表达了追求真理和智慧的意愿。作者希望像取材优质的木料一样,从世间的经验和教训中提取出真正有益的智慧,像通过煎熬草药一样,从人生的磨砺中提炼出内心的明亮和光芒。

兽槛以狡彯,禽笼以音声。
兽槛为了诱捕猛兽而设计得狡猾曲折,禽笼因为鸟儿的鸣叫而显得动听。
这两句诗通过对兽槛和禽笼的描写,表达了人类对于自然的捕捉和控制。兽槛的狡猾曲折和禽笼的动听音声,揭示了人类对于自然的利用和改造,以及对于自然界各种声音和景物的审美追求。

人苟矜智虑,自械伤神形。
人如果只是自夸智慧和计谋,只会伤害自己的灵魂。
这句诗表达了作者对于人们过分追求智慧和计谋的警示。如果一个人只是为了自己的权谋和智慧而努力,过度追求物质和功利,那么他将会伤害自己的心灵和精神状态。

纵使功业崇,或爱鼎鑊烹。
即使有伟大的功业和事业,也可能被人利用而加以破坏。
这句诗表达了作者对于世俗之事的警惕。纵使一个人取得了伟大的成就和功业,但在世俗的眼光中,他也可能会被利用和牺牲。

今古无不然,念之殊可惊。
从古到今都是如此,想起这一点令人惊讶。
这句诗表达了作者对于世间事物的洞察和思考。世间的事情从古至今都是如此,人们为了权势和利益而追逐,追求智慧和功业,却往往忽略了内心的真正需求。作者在这种思考中感到震惊和惊讶,对于人们的追求和行为产生了深刻的思考。

世用常致患,时弃乃全生。
人们追逐权势和利益往往会带来困扰,而及时放弃这些追求则能得到真正的自由与生命的完整。

所以箕颍客,翛然竟遗名。
因此箕颍客(指释文珦自己),静静地度过一生,最终留下了名字。
这两句诗表达了作者对自己的生活态度和追求。箕颍客是作者自称,他选择了自我安静的生活,抛弃了尘世的名利追逐,但他的内心和精神却在这种宁静中得到了真正的满足和成就,最终留下了他的名字和传世之作。

吾幸拙而愚,冀可终余龄。
我庆幸自己愚笨无知,希望能够延续余生。
这句诗表达了作者的谦逊和对人生的期望。作者自称愚笨无知,但他希望在余下的岁月里能够继续保持这种宁静和追求,延续自己的生命。

《林卧》通过描绘林中躺卧的姿态,表达了作者对于宁静与清净的追求,以及对于世俗追求和功利之风的反思。诗中运用了自然景物与人类行为的比喻,寄托了作者对于真理和智慧的追求,以及对于内心平静与自由的向往。整首诗以淡泊、慎独的心态,反思世间的喧嚣与追逐,表达了释文珦对于宁静、内心追求和人生意义的思考。

作者介绍

释文珦(一二一○~?)(生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。

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