作品评述
《颂古一百则》是一首宋代的诗词，作者是释正觉。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
颂古一百则：赞古的一百首诗词
诗意：
这首诗词颂扬了古代智者的高尚品质和不朽精神。它表达了作者对古代智者的钦佩和敬意，并通过对古代智者的崇拜，揭示了当代人应该追求的道德和智慧。
赏析：
这首诗词以简洁而凝练的语言，表达了作者对古代智者的赞美和敬仰之情。首句“廓然无圣，来机径挺。”表明作者对古代智者的评价，他们虽然没有被尊为圣人，但却具备着机智和直率的品质。接着，诗中描绘了古代智者的行为特点，他们能够用斧头砍木而不误，一旦错过就不再回头。
诗中提到的少林寺是佛教寺庙，代表了古代智者的修行之地。他们在这里默默修行，以全提正令的态度对待自己的行为和言语。这种修行的精神使他们在世事纷扰中保持冷静和淡泊。
诗词的后半部分以自然景物来隐喻古代智者的品质。作者通过描述清秋的月亮变成霜轮，暗示着古代智者拥有对事物本质的洞察力和清醒的思维。而“河淡斗垂衣柄”则表达了古代智者在行为上的谨慎和慎重，他们像斗柄一样稳定和坚定。
最后，诗中提到古代智者将他们的智慧和道德传承给后代，以治愈人间的疾病和痛苦。他们的智慧和品质成为了人们的药物，使人们得以摆脱病痛的束缚。
整首诗词通过对古代智者的赞美，表达了对智慧和道德的追求。它呼唤当代人以古代智者为榜样，追求真理和高尚的品质，以实现个人的成长和社会的进步。
作者介绍
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。