孟子·巨室

豮豕之牙须有道,执牛之尾岂良图。
乱臣贼子乾坤裹,天地人心未必无。

作品评述

中文译文:
《孟子·巨室》

诗意和赏析:
这首诗出自宋代作家陈普的《孟子·巨室》一篇。诗中通过寓言的方式,表达了一种理想的境界和对社会现实的批判。

诗中提到了豮豕(野猪)的牙齿和执牛尾巴的场景,这是一种象征。牙齿是野猪的兵器,而执牛尾巴则暗指统治者的权力。诗中说这些象征物应该有其合理的用途和目的,而不是被滥用或者被追求权力而权力。

接下来,诗中提到了乱臣贼子和乾坤(指天地)之间的关系。乱臣贼子是指那些背叛忠诚、破坏社会秩序的人,而乾坤则代表了天地的秩序和宇宙的法则。诗意表达了这样一个观点:当乱臣贼子掌握了权力,他们会破坏乾坤之间的平衡,裹挟天地和人民的命运。

最后一句诗中表达了一种怀疑的态度。它暗示着天地和人心之间的关系并不是绝对的,可能存在着不可预测的变数。这句诗意味深长,提醒人们在社会现实中要保持警惕,不要轻易相信权力的绝对性。

这首诗通过象征手法和隐喻的表达,呈现出对权力滥用、社会现实和人心复杂性的思考。它提醒人们要珍惜正道,追求合理的权力运用,并对社会现象保持批判的眼光。

作者介绍

陈普(一二四四~一三一五),字尚德,号惧斋,福州宁德(今属福建)人。从会稽韩翼甫。宋亡,元三次辟爲本省教授,不起。隠居授徒,四方及门者岁数百人,学者称石堂先生。元成宗大德元年(一二九七),应刘纯父聘,主云庄书院,熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒,年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗,以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本,酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》(简称四库本)。底本明显错字,径改。

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