赠源寂禅师

瓶钵镇随腰,怡然处寂寥。
门禅从北祖,僧格似南朝。
性近徒相许,缘多愧未销。
何传能法慧,此岸要津桥。

作品评述

《赠源寂禅师》是唐代薛能创作的一首诗词。诗人通过描述禅师源寂的境界和个性特点,表达了自己对禅修境界的向往和敬仰之情。

中文译文:
瓶钵镇随腰,
怡然处寂寥。
门禅从北祖,
僧格似南朝。
性近徒相许,
缘多愧未销。
何传能法慧,
此岸要津桥。

诗意:
诗的第一句“瓶钵镇随腰”,表达了禅师探求内心宁静境界的心态。禅师随身携带着瓶钵,可以随时以简单的食物满足需求,寓意着禅修者对于物质的淡泊。接着诗人写道“怡然处寂寥”,表达禅师在静默的环境中心境愉悦而宁静。

第二句“门禅从北祖,僧格似南朝”,描绘了禅师源寂寻求道圣的行径。禅师门禅循传禅法,继承北方祖师的禅宗传承,但其思想行为却更接近南方禅宗的特点,显得兼具北方和南方禅宗的精神。

第三句“性近徒相许,缘多愧未销”,表达了禅师与他人相处的态度。禅师性情温和,容易与人交流,与自己的门徒相互信赖和许可。与此同时,禅师深感因果的缘故,心存愧疚,认为自己的业障尚未完全消除。

最后一句“何传能法慧,此岸要津桥”,诗人表示对禅师的崇拜与赞美。诗人称禅师为“能法慧”的人,意味着禅师不仅具备了学识和理论,更重要的是修行得到了实证的智慧。禅师的存在如同一座连接此岸和彼岸的重要桥梁,引领人们通向禅宗境界的彼岸。

赏析:
《赠源寂禅师》描绘了一位禅修者的风范和境界。诗人用简练的文字,传达出作者对禅宗的热爱和渴望,融入了对禅师源寂个性特点及修行境界的真实赞美。通过描述禅师的修行境界和个性,诗人也抒发了自己对禅修境界的向往和敬仰之情。整首诗以简洁明了的语言表达了禅修者淡泊名利、宁静自在、寻求真理的境界和心态,展示了唐代禅宗精神的特点。

作者介绍

薛能,字太拙,汾州人。登会昌六年进士第。大中末,书判中选,补盩厔尉,李福镇滑,表署观察判官,歷御史、都官刑部员外郎。福徙西蜀,奏以自副。咸通中,摄嘉州刺史,迁主客、度支、刑部郎中,权知京兆尹事,授工部尚书,节度徐州,徙忠武。广明元年,徐军戍溵水,经许,能以旧军,馆之城中,军惧见袭。大将周岌乘衆疑逐能,自称留后,因屠其家。能僻于诗,日赋一章,有集十卷,今编诗四卷。 薛能,字太拙,汾州人。登会昌六年进士第。大中末,书判中选,补盩厔尉,李福镇滑,表署观察判官,歷御史、都官刑部员外郎。福徙西蜀,奏以自副。咸通中,摄嘉州刺史,迁主客、度支、刑部郎中,权知京兆尹事,授工部尚书,节度徐州,徙忠武。广明元年,徐军戍溵水,经许。能以旧军,馆之城中,军惧见袭。大将周岌乘衆疑逐能,自称留后,因屠其家。能僻于诗,日赋一章,有集十卷,今编诗四卷。

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