作品评述
戏答成汭
南海黄茅瘴，不死成和尚。
御翻黄叶水，卧转红尘烟。
宝眼阡陌度，虚空有奇缘。
神仙庙里看，九转岂堪传。
中文译文：
南海黄茅瘴，指的是南海之地的黄茅草丛，蒸发出来的瘴气，这种气味非常浓郁。不死成和尚，指的是一位经历了苦难磨砺的和尚。
御翻黄叶水，意指逆流而上的黄色的叶子漂在水面上。卧转红尘烟，指和尚行走在尘世间的纷扰之中。
宝眼阡陌度，意味着和尚拥有睿智的眼睛，能够看透尘世的纷扰。虚空有奇缘，指和尚与空灵世界有着特殊的缘分。
神仙庙里看，表示只有在神仙的庙宇中才能看到这位不死的和尚。九转岂堪传，意思是这位特殊的和尚是不能经历转世轮回的。
诗意和赏析：
这首诗描述了一位经历苦难的和尚，在南海黄茅瘴环绕的地方修行。虽然周围环境恶劣，但是他却能够逆流而上，超越尘世的烟尘。他拥有睿智的眼睛，能够洞察尘世的虚幻。只有在神仙的庙宇中才能看到他的存在。整首诗短小精悍，通过独特的表达方式展示了和尚超脱尘世的境界，表达了一种追求清净和超越世俗的理念。这首诗既描写了一位特殊的和尚，也传达了一种思想境界，让读者感受到尘世之外的宁静与纯净。
作者介绍
徐彦若的生平
早期事迹
徐彦若是咸通十二年（872年）进士，累迁至尚书郎、知制诰，拜中书舍人。文德元年（888年），唐昭宗继位，任命徐彦若为御史中丞，后又改任吏部侍郎。
初任宰辅
大顺二年（891年），宰相张浚因讨伐太原兵败，被罢去相位。徐彦若改任户部侍郎、同中书门下平章事，成为宰相，后又升任中书侍郎，兼任兵部尚书。
景福二年（893年），唐昭宗改任凤翔节度使李茂贞为山南西道节度使兼武定节度使，任命徐彦若为凤翔节度使。李茂贞不肯奉诏，联合邠宁节度使王行瑜，击败护送徐彦若就任的三万禁军，兵逼长安。唐昭宗只得任命李茂贞为凤翔节度使兼山南西道节度使，并召回徐彦若，改任为御史大夫。
再登相位
乾宁元年（894年），徐彦若再次拜相，担任中书侍郎兼吏部尚书、同平章事，后又升任尚书左仆射，并监修国史。
乾宁二年（895年），李茂贞与王行瑜再次兵逼长安，唐昭宗与宰相崔昭纬、徐彦若、王抟逃往石门镇。十二月，唐昭宗返回长安。徐彦若进位开府仪同三司、司空，进封齐国公，并加弘文馆大学士，获赐“扶危匡国致理功臣”勋号。
乾宁三年（896年），唐昭宗在李茂贞的逼迫下，再次离京出逃，前往华州，并任命徐彦若为大明宫留守，兼京畿安抚制置使。唐昭宗回京后，徐彦若进位太保，兼任门下侍郎。
出镇岭南
光化三年（900年），宰相崔胤专权，对官位在自己之上的徐彦若非常憎恶。徐彦若便请求引退，欲接替薛王李知柔出镇广州。朝廷遂任命徐彦若为清海军节度使，并保留同平章事的职务。
天复元年十二月（902年1月），徐彦若在广州病逝，并推荐行军司马刘隐为清海军留后。
徐彦若的轶事典故
荆南节度使成汭曾向朝廷索要被雷满占据的澧州、朗州，但未获批准，心中非常怨恨。后来，徐彦若路过荆南，成汭设宴款待，并提及此事。徐彦若道：“令公雄踞一方，以齐桓晋文自比，却不能平定区区一个雷满，还要怨恨朝廷吗？”成汭大惭。
徐彦若的家庭成员
六世祖：徐有功，官至秋官侍郎。
曾祖：徐宰，进士出身，官至大理评事。
祖父：徐陶，进士出身。
父亲：徐商，进士出身，官至同平章事。
兄弟：徐仁嗣、徐仁矩、徐仁范、徐仁勖。
儿子：徐绾，官至兵部郎中。