用韵送唐师善归九仙二首

《用韵送唐师善归九仙二首》是宋代方回创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：

用韵送唐师善归九仙二首

杞菊先生误作州，
归来谁复与同游。
蓑衣正可眠牛背，
内食终非相虎头。

欲起黄陈分宇宙，
能穿草树憩深幽。
相看不用多言说，
须向拈花笑处求。

译文：

杞菊先生误把州作错，
归来时谁还能同游。
蓑衣正适合躺在牛背上睡觉，
内食终非大虎头。

想要离开黄陈分宇宙，
能够穿越草木栖息在深幽之处。
相互之间的眼神交流无需多言说，
应该在拈花处微笑寻求。

诗意：

这首诗词以轻松诙谐的语调表达了对唐师善归的祝福和送别之情。诗人以杞菊先生误将地名作错为开头，调侃了归来者的迷糊和幽默，展示了友情和欢乐。蓑衣眠牛背、内食非虎头，形象生动地描绘出归途中的简朴和平凡，传达了诗人对朴素生活和真实情感的追求。后半部分，诗人表达了对于远离尘嚣、在大自然中寻求宁静和欢乐的向往。通过相互的眼神交流和微笑，传递了友谊的真挚和默契。

赏析：

这首诗词以简洁朴实的语言，描绘了一个平凡而又真实的场景，通过对细节的描写，展现了诗人对自然和朴素生活的热爱，表达了对友情和欢乐的向往。诗中使用的描写手法生动有趣，使读者能够产生共鸣。整首诗词情感真挚，诗人通过简单的语言娓娓道来，抒发了自己的情感和对美好生活的向往。同时，这首诗词也启示人们，快乐与幸福并不在于物质的富有，而是在于内心的宁静和对真实情感的追求。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。