出自元丁复的《瀛海篇赠吕鍊师》
拼音和注音
sān shān bù dé guī ， liù áo jìng hé suǒ ？
翻译及意思
词语释义
三山：1.传说中的海上三神山。晋王嘉《拾遗记·高辛》：“三壶，则海中三山也。一曰方壶，则方丈也；二曰蓬壶，则蓬莱也；三曰瀛壶，则瀛洲也。”唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“玄都五府风尘絶，碧海三山波浪深。”宋苏轼《奉和陈贤良》诗：“三山旧是神仙地，引手东来一钓鼇。”清黄遵宪《和沉子培同年》诗：“縹緲三山信徐巿，横纵六里听张仪。”2.福州的别称。福州城中西有闽山，东有九仙山，北有越王山，故福州又称三山。见宋曾巩《道山亭记》。元萨都剌《入闽过平望驿》诗：“广陵城里别匆匆，一去三山隔万重。”3.冠名。唐李群玉《寄友人鹿胎冠子》诗：“数点疏星紫锦斑，仙家新样剪三山。”元郭珏《送友人从军》诗：“七星战袍衬金甲，三山尖帽飘猩红。”明费信《星槎胜览·占城国》：“其酋长头戴三山金花冠，身披锦花手巾，臂腿四腕，俱以金鐲。”4.指三山骨。唐元稹《望云骓马歌》：“蹄悬四跼脑颗方，胯耸三山尾株直。”宋黄庭坚《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》：“家徒四壁书侵坐，马耸三山叶拥门。”详“三山骨”。5.喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。郭沫若《颂党庆》诗之一：“三山白雪化，九域红旗鲜。”萧华《井冈山颂》诗：“推翻三山惊寰宇，社会主义日日新。”
不得：1.不可能；不允许。2.得不到；找不到。
丁复
仁宗延祐初游京师。被荐，不仕，放情诗酒。晚年侨居金陵。其诗自然俊逸，不事雕琢。有《桧亭集》
原诗
我本瀛海人，瓠落九州土。
三山不得归，六鳌竟何所？
凝精耿宵寐，往往呼安期。
跂余紫霞想，感此白日驰。
客有金庭仙，玉霄住云月。
近从爵溪来，霜纨卷溟渤。
褰衣拂天姥，跣踞青芙蓉。
羲和擢僵指，夜寒笞六龙。
金乌飞上天，露草忽已晞。
奈何秘灵境，忍使人民非。
朝褰四明霞，夕涉会稽道。
郑弘招不来，贺监亦已老。
胥涛吼奔雷，逆折生回风。
鸾乘桂子府，鹤语梅花宫。
清湖自歌舞，颜发凋青红。
壶丹碧光泻，剑影洞庭水。
霜落山橘寒，还过吴王里。
吴王湎不醒，馆娃骨已冰。
乃尔忆张果，亦复寻茅盈。
玉妃发春哂，手折双琼花。
寄赠两女兄，相逢学丹砂。
翩然不肯留，浪迹金陵市。
长歌六帝秋，袅袅闻梦耳。
青裾曳明月，问我丹井南。
挥手绿云表，语别愁何堪。
往年去天台，药草径香满。
彼之溪上人，泣向西风断。
琼台天上遥，银桥雾中没。
葛陂一丈竹，鳞鬣生倏忽。
飙车划雷逝，轮辕不相将。
尺地不可缩，况兹道路长。
故人衡湖居，旧约赤城下。
缘厓履灵迹，弄瀑漱清泻。
今闻绾汉绶，好作常州牧。
兴公赋金声，名山阻高躅。
东行即相讨，自称回道人。
榴皮醉香墨，晓过东林春。
海图慎勿视，但恐驰其神。