作品评述
诗词：《偈颂七十六首》
朝代：宋代
作者：释师范
中文译文：
土宿颔下长髭须，
净饭宫中生悉达。
西在此土绝知音，
千古万古阿刺刺。
诗意：
这首诗是释师范所作的《偈颂七十六首》中的一首。诗中通过描写一个土宿颔下长着长髭须的人，以及他在宫中吃清净的饭菜，表达了一个人在西方土地上无法得到知音的孤独和无奈，以及这种孤独的感受在千古万古中永恒存在的深刻刺痛。
赏析：
这首诗通过简洁而富有表现力的词句，描绘了一个人孤独而无依的境遇。土宿颔下长髭须的形象，展示了这个人生活在贫苦环境中的困顿和艰辛。净饭宫中生悉达的描述，则突显了他在贫困中依然保持内心的纯净和清明。而诗末的句子"千古万古阿刺刺"则表达了作者对这种孤独和绝望感的深邃思考和沉痛感受。
这首诗以简约的语言表达了人生中的无奈和孤独，通过寥寥数语传递出深刻的情感和思考。作者用形象生动的描写，将读者带入了一个贫困的环境，让我们感受到那种与世隔绝的孤独。最后一句"千古万古阿刺刺"作为诗的结尾，给人以深深的震撼，让人们思考人生的无常和孤独的存在。这首诗抓住了人性中最深层的情感，引发了读者对生命意义的思考和对人与人之间关系的反思。
总的来说，这首诗以简练而深刻的语言，表达了作者对人生孤独的思考和对社会现象的触动，引发了读者对人性的思索和对人与人之间关系的思考。这种情感的抒发和思考的提出，使得这首诗在宋代文学中具有独特的意义，也让人们在阅读中感受到了作者内心深处的情感共鸣。
作者介绍
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。