哀贤亭

诗词：《哀贤亭》

黄鸟哀子车，
强埋非天为。
天夺不待老，
还能使人悲。

马侯东南秀，
鞭策要路驰。
归骨万里州，
乃当强壮时。

墓门闭空原，
白日无履綦。
苍苍柏与松，
浩浩山风吹。

我初羞夷吾，
鲍叔亦我知。
终欲往一恸，
咏言慰孤嫠。

中文译文：

黄鸟哀鸣于孩子的车上，
为了强行埋葬，不符合天意。
天不等待老去，
却能让人感到悲伤。

马侯在东南山区显得美丽，
鞭策着要奔向目的地。
回归故土万里之州，
正是在强壮时候。

坟门紧闭在空旷的原野，
白日无法步行到綦江河畔。
苍翠的柏树和松树，
被浩大的山风吹拂。

我起初感到羞愧和自卑，
但我也知道鲍叔的事迹。
最终我渴望前往，一同哀恸，
用我的诗言慰问孤独的寡妇。

诗意和赏析：

这首诗是宋代政治家、文学家王安石的作品。《哀贤亭》描绘了一个哀怨的场景，通过此景抒发了作者对时光流逝、生命短暂以及对英才的追思和敬仰之情。

诗的开头以黄鸟哀鸣于孩子的车上为引子，表达了生命的短暂和易逝。接着，作者提到天命不容等待老去，这暗示着时间的无情和不可逆转。

马侯东南秀的描写展示了美丽的自然景色，但也隐含着对时光流逝的忧虑和对年少时光的怀念。回归故土万里之州，强调了在年轻时追求理想和抱负的重要性。

诗中描绘了墓门紧闭、白日无法到达綦江河畔的景象，象征着离世和永别。苍翠的柏树和松树以及山风吹拂的描写，给人一种庄严肃穆的感觉，进一步强调了时光的消逝和生命的脆弱。

最后两句表达了作者自身的感慨和对英才的敬重。作者以自己的经历为反衬，起初感到羞愧和自卑，但通过了解鲍叔的故事，他有了对英才的认同和敬仰之情。最终，作者渴望前去墓地，与英才一同哀恸，并用自己的诗句慰问那些孤独的寡妇。

整首诗以哀怨之情贯穿始终，通过对时光流逝、生命的短暂以及对英才的赞美和追思，表达了作者对人生意义和价值的思考，以及对逝去时光的感伤和对英才的敬仰。同时，通过自我反思和对鲍叔的故事的提及，也呈现出作者对自身的勉励和对英雄人物的认同。

这首诗词在表达个人情感的同时，也折射了当时社会的一些特点和价值观。它揭示了人们对于生命短暂和时光流逝的忧虑，以及对英才的推崇和敬仰。同时，诗中对自我反思和对鲍叔的赞美，也表达了作者对于人生意义和价值的思考。整体而言，这首诗以简洁而凝练的语言，通过景物描写和情感表达，展现了王安石的独特情感和对人生哲理的思索。

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。