作品评述
《赠吴氏兄弟三首》是宋代陈师道所作的一首诗词。这首诗描绘了作者对吴氏兄弟的赞美和思念之情。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
《赠吴氏兄弟三首》中文译文：
得失媸妍只自知，
略容千载有心期。
恨君不识金华伯，
何处如今更有诗。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对吴氏兄弟的深情赠词。首句"得失媸妍只自知"意味着吴氏兄弟了解得失之间的辛酸，只有他们自己心知肚明。第二句"略容千载有心期"表示作者对他们的容颜随着岁月的流逝而有所改变，但他们的心意和情谊长存。接着，作者表达了对吴氏兄弟的遗憾之情："恨君不识金华伯"，表示作者遗憾吴氏兄弟没有获得广泛的认可和赞誉。最后一句"何处如今更有诗"表达了作者对如今世上是否还有能够与吴氏兄弟相媲美的才子的怀疑和思考。
这首诗词展示了作者对吴氏兄弟的深情厚谊，表达了对他们容颜逝去而心意长存的思念之情。同时，作者对吴氏兄弟在文学创作方面的才华表示遗憾和怀疑，表明他们的才华可能未能得到广泛的认可和传承。整首诗以简洁的语言表达了作者的情感和思考，充满了对过去友情的回忆和对未来的疑虑，给人以深远的思考空间。
作者介绍
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。