高邮逢人约襄阳之游

《高邮逢人约襄阳之游》是宋代文人曾巩的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

一川风月高邮夜，
玉麈清谈画鹢舟。
一时屠钓英雄尽，
千载河山战伐余。

楚汉旧歌流俚耳，
韩彭遗壁冠荒墟。
可怜马上纵横略，
只在邳桥一卷书。

中文译文：
在高邮的夜晚，江河两岸的风景和月色如画，
我和朋友们一起乘坐画船，畅谈玉麈之间的心曲。
曾经的英雄们，无论是屠龙之人还是钓鱼之士，已经消逝，
但千年来的战争留下了河山的痕迹。

古老的楚汉之战的歌声仍然在民间流传，
韩信、彭越的事迹只能在废墟上留下痕迹。
可怜那些曾经驰骋在马背上的英雄们，
他们的传奇只能在邳桥上的一卷书中寻觅。

诗意和赏析：
这首诗词以高邮为背景，通过描绘江河风月和清谈画船的场景，表达了诗人对英雄事迹的怀念和对历史河山的思考。

首两句“一川风月高邮夜，玉麈清谈画鹢舟”描绘了高邮夜晚的美景和诗人与友人们一起乘船畅谈的情景。其中，“玉麈清谈”意指朋友之间纯粹而高雅的谈话，而“画鹢舟”则展现了诗人们的闲适和自由。

接下来的两句“一时屠钓英雄尽，千载河山战伐余”表达了对曾经的英雄们的怀念和对历史战争的反思。诗中提到的“屠钓”指的是屠龙和钓鱼，这两个形象被用来代表英雄人物，暗示他们已经逝去。而“千载河山战伐余”则指出了历史战争给河山留下的伤痕。

后两句“楚汉旧歌流俚耳，韩彭遗壁冠荒墟。可怜马上纵横略，只在邳桥一卷书”则回顾了楚汉之战以及韩信、彭越等英雄的事迹。其中，“楚汉旧歌流俚耳”指的是楚汉战争的歌谣流传至今。“韩彭遗壁冠荒墟”则形象地描述了那些英雄留下的墓碑和废墟。最后两句表达了诗人对这些英雄的敬佩和惋惜，他们的传奇故事如今只能在邳桥上的一卷书中找到。

整首诗词通过对自然景色和历史人物的描绘，表达了诗人对英雄事迹的怀念和对历史的思考。诗人在回顾诗中的景色和人物的同时，也对现实中的变迁和英雄事迹的逝去感到惋惜和怀念。这首诗词通过对过去的回顾和对现实的思考，展现了作者对历史和英雄的热爱和敬意，同时也传达了对战争和历史沉淀的深思。

诗中运用了自然景色和历史人物的对比，通过描绘高邮夜晚的风月和清谈画船的场景，与描写英雄事迹的废墟和一卷书形成鲜明的对比，突出了英雄们的伟大和他们事迹的珍贵。整首诗词抒发了诗人对英雄们的景仰和对历史的思考，让读者在欣赏诗词的同时也能感受到历史的厚重和英雄的气概。

同时，诗词也反映了曾巩对当时社会现实的思考。他通过描绘英雄事迹的逝去和历史的沉淀，暗示了当时社会的虚浮和对英雄精神的缺失，提醒人们应当珍惜历史的经验和传承英雄的精神。这种对历史和英雄的思考在宋代文人中是常见的主题，也体现了他们对社会现实的关切和对传统文化的重视。

总之，这首诗词以高邮夜景为背景，通过描绘自然景色和历史人物，表达了对英雄事迹的怀念和对历史的思考。诗人通过对过去和现实的对比，展现了对英雄们的景仰和对历史的敬意，同时也反映了对社会现实的思考。这首诗词以其优美的语言和深刻的意境，向读者展示了作者对历史和英雄的热爱和敬意，同时也引发了对历史和社会的思考。

曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。　曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。