世俗结交看势利,有势相依无即弃。

出自明代方孝孺的《渡淮后寄宗文先辈及诸士友》

出自明方孝孺的《渡淮后寄宗文先辈及诸士友》

拼音和注音

shì sú jié jiāo kàn shì lì , yǒu shì xiāng yī wú jí qì 。

翻译及意思

词语释义

结交:(动)跟人交往,联络友谊:广为~。

世俗:1.宗教教义认为一切事物具有两种形式,把天上的形式称为神圣,把人间的形式称为世俗。2.指当时社会流行的:~之见。

势利:1.依财势的多寡而有不同态度的作风。2.权势和财利。3.形势有利。

相依:相依xiāngyī互相靠对方生存或立足相依为命

方孝孺

方孝孺(1357—1402年7月25日),宁海人,字希直,一字希古,号逊志,曾以“逊志”名其书斋,因其故里旧属缑城里,故称“缑城先生”;又因在汉中府任教授时,蜀献王赐名其读书处为“正学”,亦称“正学先生”,明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书,被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”。


原诗

长淮风颠浪雷吼,争渡千人喧渡口。

蹇驴破帽众所轻,行李甘心落人后。

临淮先生交义深,视我重比双南金。

席前弟子总英俊,相携拥饯淮之阴。

就中孙玘艺且勇,奋袖登舟气增重。

扶颠禦侮况有人,病身幸免波涛恐。

挂帆长啸烟雾开,主人谢客缘城回。

孙也追随不惮险,艰危可仗真奇才。

世俗结交看势利,有势相依无即弃。

贱贫如我岂足怜,脱落凡情见真意。

贤豪邂逅何所无,排难多由奇丈夫。

古人事业望公等,欲辅国步须捐躯。

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维天於穆命无殊,人性皆由气与虚。贵贱何须为物役,芳菲祗合返吾初。读书自觉年年误,学道惟应念念除。辅世长民今已矣,某丘某水且樵渔。

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连夕雨盈畴。先为农家做麦秋。更放年头晴甲子,知不。应是天公及尔游。随事与民求。又与随时验乐忧。民气乐时天亦好,休休。为尔簪花插满头。

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利出私情害万端,义循天理乐而安。是非得失分霄壤,相去其初一发间。

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春潮暮落海门山,百艇齐飞牡蛎滩。分得鱼暇归野市,满江鸥鹭夕阳间。

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别业甬城北,抛来二十春。改移新径路,变换旧村邻。有税田畴薄,无官弟侄贫。田园何用问,强半属他人。

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