次杨乐道韵六首其──五上巳闻苑中乐声书事

《次杨乐道韵六首其──五上巳闻苑中乐声书事》是宋代文学家王安石的一首诗。这首诗描绘了作者在宫苑中听到美妙音乐的情景，表达了对时光流转和自身处境的思考。

诗词的中文译文如下：
苑中谁得从春游，
想见渐台瓦欲流。
御水曲随花影转，
宫云低绕乐声留。
年华未破清明节，
日暮初回祓禊舟。
更觉至尊思虑远，
不应全为拙倡优。

诗意和赏析：
这首诗以宫苑中的乐声为背景，通过描写音乐的旋律和自然景色，表达了作者对时光流逝和自身处境的思考。

诗的开头提问：“苑中谁得从春游”，表达了对宫苑中欢乐场景的好奇。接着，诗人描述了渐台上的琉璃瓦仿佛要流动的景象，暗示了时间的流转与变化。

接下来的两句“御水曲随花影转，宫云低绕乐声留”描绘了水波随着花影摇曳，宫云环绕乐声，形成了美妙而和谐的氛围。这些描写营造出宫廷中欢庆和安宁的氛围，也表现了作者对美好时刻的渴望。

下一联“年华未破清明节，日暮初回祓禊舟”揭示了时光的匆匆流逝。诗人感叹年华未破，却已到了清明节，日暮时分，禊舟即将回返。这里的清明节象征着时光的转折点，诗人对光阴流逝的感慨与忧虑凸显出来。

最后两句“更觉至尊思虑远，不应全为拙倡优”表达了作者对自身境遇的思考。至尊指皇帝，意味着作者身处高位，但他并不满足于享乐和娱乐，而是思虑遥远。他认为自己的心思不能完全沉溺于虚浮的娱乐之中，不应该只为了追求享乐而荒废了自己的才华和责任。

整首诗以音乐和景物描写为主线，通过流转的景象和时光的转换，表达了作者对时光流逝和自身境遇的思考。诗中融入了对清明节、禊舟等传统文化元素的运用，展示了王安石独特的写作风格和对人生哲理的思考。

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。