和张功父见寄

佐命貂蝉再世孙,手鉏瓜垄傍青门。
超腾已得丹换骨,恋著肯求香返魂?正复悲秋如骑省,可令病渴似文园?庭前柏树西来意,握手何时得共论?

作品评述

《和张功父见寄》是宋代文人陆游的一首诗词。这首诗词的中文译文如下:

佐命貂蝉再世孙,
手鉏瓜垄傍青门。
超腾已得丹换骨,
恋著肯求香返魂?
正复悲秋如骑省,
可令病渴似文园?
庭前柏树西来意,
握手何时得共论?

这首诗词的诗意和赏析如下:

这首诗词以陆游和他的朋友张功父的见面为主题,表达了陆游内心的情感和思考。

诗的开头写道:“佐命貂蝉再世孙”,意味着陆游自认为有才华,可以与貂蝉相提并论。这里的“佐命”意思是协助君主治理国家,而“貂蝉再世孙”则指的是自己是貂蝉转世的后代。这是一种自嘲和自傲的表达方式。

接下来的两句:“手鉏瓜垄傍青门,超腾已得丹换骨”,描绘了陆游潜心学问的形象。他用手持鉏犁田,身处官府之旁,表达了自己在平凡的生活中保持着进取和奋发的精神。而“超腾已得丹换骨”则暗示他通过修炼,已经得到了超凡的能力,可以换骨重生,获得新的生命。

接下来的两句:“恋著肯求香返魂?正复悲秋如骑省”,表现了陆游对于香返魂的渴望和对逝去时光的留恋。香返魂是一种传说中的仙草,有复活的功效。这里的“恋著”表达了他对重返往昔的思念之情,而“悲秋如骑省”则意味着他对逝去时光的悲伤和感慨。

最后两句:“可令病渴似文园?庭前柏树西来意,握手何时得共论?”表达了陆游对于与张功父共同探讨文学艺术的期望和希望。他希望能够与张功父在庭前的柏树下握手共论,意味着他们的友谊和共同的理想。

总体而言,这首诗词展示了陆游自嘲和自豪的情感,同时表达了对往昔时光和友谊的思念和渴望。通过对平凡生活和文学艺术的描绘,诗人表达了对人生意义和真理的追求。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

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