被酒独行，遍至子云威徽先觉四黎之舍，三首

《被酒独行，遍至子云威徽先觉四黎之舍，三首》是宋代文学家苏轼的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
被酒独行，我四处游历，到达子云威徽先觉四黎之舍，写了三首诗。

诗意：
这首诗以诗人苏轼独自饮酒行走的情景为背景，描述了他游历到子云、威徽、先觉和四黎等地的经历，并写了三首诗。

赏析：
这首诗词以苏轼独自饮酒行走的方式展示了他的豪情和不拘一格的个性。诗中的“被酒独行”表达了诗人在饮酒的陶醉中独自游历的状态，显示了他追求自由自在、随心所欲的生活态度。

诗中提到的地名“子云”、“威徽”、“先觉”和“四黎”并不是真实存在的地名，而是苏轼虚构的地名，用来增加神秘感和艺术效果。这些地名象征了诗人的想象和追求，代表了诗人的遐想和幻想之境。这也是苏轼常常使用的手法，通过虚构的地名来描绘自己的情感和思想。

诗中的“符老风情奈老何，朱颜灭尽鬓丝多”表达了诗人对于时光流转和人生变迁的感慨。诗人自称“老何”，意味着他已经年老，感叹时光的无情和容颜的消逝。诗中的“符老风情”指的是符合老年人的风度和情调，表达了诗人对自己老去的接受和对人生的理解。

诗的最后两句“投梭每困东邻女，换扇惟逢春梦婆”则揭示了诗人在旅途中遇到的一些琐事和情感。其中“投梭每困东邻女”指的是诗人在东邻女子家投梭（一种编织工具）时遇到的困扰，而“换扇惟逢春梦婆”指的是诗人只有在春天梦见婆婆（指老年妇女）才能换扇子，映射了诗人的生活琐事和随遇而安的态度。

总体而言，这首诗展示了苏轼豪放不羁、随心自在的个性和对人生的思考。通过描绘诗人在酒后独自行走的情景和虚构的地名，以及对时光流转和生活琐事的感慨，诗人表达了对自由、幻想和生活态度的追求。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。