送普上人还阳羡(一作皇甫冉诗)

花宫难久别,道者忆千灯。
残雪入林路,暮山归寺僧。
日光依嫩草,泉响滴春冰。
何用求方便,看心是一乘。

作品评述

送普上人还阳羡(一作皇甫冉诗)
花宫难久别,道者忆千灯。
残雪入林路,暮山归寺僧。
日光依嫩草,泉响滴春冰。
何用求方便,看心是一乘。

诗意:
这首诗表达了对一位道士的送别之情以及对佛教修行的思考。诗中通过描绘花宫、林路、冬雪等景物,表达了难以久别之感;通过描述道士忆起千灯的点滴,体现了道士对修行的回忆和珍视;并通过表达一心修行的观念,强调了修行者体悟佛教教义的重要性。

赏析:
这首诗以简洁明快的语言,描绘了送别的场景和佛教修行的内涵,营造出一种宁静而超脱的氛围。首句“花宫难久别,道者忆千灯”,表达了花宫难以久别之情。花宫可能指的是花园或佛寺,暗示了离别时心中的不舍之情。道者忆千灯,指的是道士回忆起修行中的点滴,体现了修行者对修行历程的珍视。

接下来的两句“残雪入林路,暮山归寺僧”,通过描绘残雪和暮山,营造出深秋的景象。残雪入林路,暗示着岁月的流转和变化,表达了时光飞逝的感慨。暮山归寺僧,表达了归家的意愿和对宁静生活的向往。

最后两句“日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。”体现了佛家的修行观念。日光依嫩草,泉响滴春冰,表达了自然万物的美好和宇宙的和谐。何用求方便,看心是一乘,强调了修行者体悟心性的重要性,修心养性才是真正的修行之道。

整首诗意境高远,言简意赅,以精炼的语言表达了送别之情和对佛教修行的思考。通过描绘自然景物和修行者的心境,传递了诗人对人生、自然和佛教的思考。

诗词推荐

华盖山高亘南楚,剩产奇材少榛莽。山人嗜酒而业樵,背负清樽手持斧。丁丁伐木云之深,束薪欲担力不任。且倾醽醁藉盘石,痛饮莫知西日沉。白眼望天歌鼓腹,槲衣半染苔花绿。颓然俯枕树根瞑,鼻息如雷撼岩谷。起来却笑朱买臣,底用金柴缠其身。堪羡刘伶行荷锸,生死无累全天真。

闻公久矣空诸妄,止酒真成一事无。旧说蜜殊惟饮蜜,不妨试候小风炉。

君尝老於敌,轻彼群儿嬉。坚锐不可恃,屡北还自疲。胸中多奇秘,既衂何所为。东走沧海上,夏果采荔枝。奉亲乐无涯,岂愧禄仕迟。

阳关多古调,无奈醉中闻。归梦吴山远,离情楚水分。孤舟经暮雨,征路入秋云。后夜同明月,山窗定忆君。

世上若无钟子期,破琴勿为俗子嗤。人间亦有王昭君,奈何众女嫉蛾眉。我粗能诗子能画,笔力岂不山可移。希声绝色识者少,妾妇嗃嗃仍嘻嘻。宣和画史我尝读,山水王诜并郭熙。儋州秃翁早题品,元佑文章众首推。坡诗一句不收拾,熙丰孽党遗群儿。大坡小坡俱写竹,黜不登载无一枝。

玉奁收起新妆了。鬓畔斜枝红袅袅。浅颦轻笑百般宜,试著春衫犹更好。裁金簇翠天机巧。不称野人簪破帽。满头聊插片时狂,顿减十年尘土貌。

听经人散藓花深,千古谁能更赏音。只好岸巾披鹤氅,风清月白坐弹琴。

双檮定起月三更,倒跨金鳌戏八纮。袖里门槌恶剌剌,德云不敢占先行。

先子春秋仅八旬,一生多难只安贫。岂期有子登清禁,亦复如今作老人。共羡浮荣光故里,自惭实德忝吾亲。从前万事皆逾分,只合归休保此身。

相如何必称病,靖节奚须去官。就下其谁不许,如愚是处皆安。

鲜怡寡乐负清明,帘外花如红泪倾。又是残春将立夏,如何到处不啼莺。

阮巷久芜沉,四弦有遗音。雅声发兰室,远思含竹林。座绝众宾语,庭移芳树阴。飞觞助真气,寂听无流心。影似白团扇,调谐朱弦琴。一毫不平意,幽怨古犹今。

广福山灵托兽传,甃边依约爪痕坚。噬人难负平时口,跑地能开一掬泉。不遇下车冯妇勇,都因脱屣性空禅。大慈坞内腥风起,善结丛林渴饮缘。

涉锸移根带藓苔,暑中相对亦佳哉。素英吐处祗如玉,清思牵人全似梅。浅绿剪罗和叶看,真香捣麝逐风来。观君可与酴醿并,高士宁容俗子陪。

一日事在寅,晨兴宜自今。天澄万古气,人醒半生心。残月留僧阁,寒烟度石林。营营何所得,白发易相寻。

蹇驴踏雪灞桥春,画出茅茨野水滨。才见梅花诗便好,梅花却是定诗人。

烂漫海棠花,多谢东君留得。眉寿堂边风景,与蓬瀛咫尺。桃红李白竞争妍,绿野尽春色。只欠樱唇清唱,怕行云南北。

窗晴雨淋沥,花空春寂寞。梦回人不见,愁重酒消索。

恢崇儒教顿生光,天子亲来幸上庠。星弁煌煌环帝座,霜袍密密缀周行。庙祠稽首尊先圣,书义终篇劝嗣王。学道深惭非入室,此辰荣事亦升堂。

八月边风高,胡鹰白锦毛。孤飞一片雪,百里见秋毫。寒冬十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅,自有云霄万里高。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。