作品评述
《再和宿囊山三首》是刘克庄创作的一首诗词，属于宋代文学作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
乞骸不作凝香守，
掩鼻难随逐臭夫。
牛角书堪教村学，
鱼羹饭胜食堂厨。
门无喜鹊传朝报，
笥有悬鹑拆海图。
常敬渊明归去早，
村翁晚始觉迷涂。
诗意：
这首诗词写的是作者对宿囊山的再次赞美。诗中表达了作者对宿囊山的景色和环境的喜爱，同时也抒发了对过去的怀念和对自己晚年生活的思考。
赏析：
1. 诗的前两句“乞骸不作凝香守，掩鼻难随逐臭夫。”点出了宿囊山的清幽和宜人之处。乞骸是指颤抖的身躯，凝香守是指僵持于香火之地。这里通过对比，表达了宿囊山的宁静与高雅，使人不愿离开那里。
2. 接下来的两句“牛角书堪教村学，鱼羹饭胜食堂厨。”描绘了宿囊山的学问和美食。牛角书是指古代的书本，这里表示山中的学问渊博。鱼羹饭则是指山中的美食，与城中的食堂相比更胜一筹，突显了山中的宜居之处。
3. 第五句“门无喜鹊传朝报，笥有悬鹑拆海图。”描绘了山中的宁静与自在。喜鹊传朝报是指城市中繁忙的生活，而山中没有这种喧嚣，让人能够远离喧嚣，享受宁静。笥有悬鹑拆海图则是指不受世俗束缚，能够尽情追求自己的兴趣和梦想。
4. 最后两句“常敬渊明归去早，村翁晚始觉迷涂。”表达了对过去的怀念和对晚年生活的思考。渊明是指东晋名士陶渊明，他追求田园生活，与自然为伴。这里通过对比，表达了自己对逝去的年华的怀念和对晚年生活的迷茫。
总体而言，刘克庄的《再和宿囊山三首》通过对宿囊山的描绘，表达了对山中宁静与自在生活的向往，同时抒发了对过去岁月的怀念和对晚年生活的思考。诗中运用了对比和象征手法，以及自然景物的描写，使诗词更具意境和表现力。
作者介绍
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。