过永济桥二首

山背锦屏开,河临永济回。
土田平似掌,桑柘大如槐。
斜日射虹去,低云将雨来。
无涯同清景,长是愧非才。

作品评述

诗词:《过永济桥二首》

山背锦屏开,
河临永济回。
土田平似掌,
桑柘大如槐。
斜日射虹去,
低云将雨来。
无涯同清景,
长是愧非才。

译文:
山脉像屏风一样背靠着,永济河弯弯地流过。
土地平坦如掌心,桑树和柘树高大如槐树。
夕阳斜照射出彩虹,低云预示着雨水即将来临。
这无边的景色与纯净的氛围相同,长久以来令我感到自愧无才。

诗意和赏析:
这首诗是宋代文人邵雍的作品,描述了作者经过永济桥时所见所感。诗人通过描绘自然景色,表达了对自然的赞美和自身才华的自谦之情。

首先,诗人以山脉背靠着如屏风般,永济河弯弯流淌的景象作为诗的开篇。这种描绘方式既展示了自然山水的壮美,又暗示了作者内心的宁静与淡泊。

接着,诗人以土地平坦如掌心、桑柘高大如槐树的形象来表现当地的自然环境。这种描写方式既生动地展现了土地的肥沃和植被的茂盛,又通过对自然界的描绘,抒发了作者对自然的敬仰之情。

在下半部分的描写中,诗人运用斜日射出彩虹、低云将要下雨的景象,来展示时间的流转和自然的变幻。这种景象的描绘,不仅赋予了诗词以生动的意象,还增加了诗词的情感表达。

最后两句“无涯同清景,长是愧非才”,表达了诗人在面对这广袤无边的美景时的自谦之情。诗人通过与自然景色相比较,感到自己的才华与之相比不值一提,以此表达了对自然的敬畏和自身的谦逊。

这首诗以纯净、自然的景色为背景,通过对自然景物的描绘和自身情感的表达,展示了作者的审美情趣和对自然之美的赞美之情。同时,诗中的自谦之态度也反映了宋代文人的修身自持之风。

作者介绍

邵雍(一○一一~一○七七),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒爲生。嘉祐七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,爲雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷(简称宋本)、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷(简称蔡本),及元刻本(简称元本)、明隆庆元年黄吉甫刻本(简称黄本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。

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