北窗即事

《北窗即事》是宋代文学家陆游的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：

北窗最与嬾相宜，世上纷纷了不知。
露井甘寒初浚後，小山葱蒨乍晴时。
粗餐岂复须鲑菜，蓬户何曾设扊？
幸有床头藤杖在，登临未遽叹吾衰。

中文译文：
北窗最适合懒散的人，世间喧嚣纷扰却不知道。
露水的井在寒冷的初春清浚之后，小山在初晴时变得翠绿。
粗粗的饭菜岂需美味的鲑鱼，简陋的房屋从未摆设过屏扇。
庆幸的是床头有根藤杖在，登上高处时不会突然叹息自己的衰老。

诗意：
《北窗即事》这首诗描绘了作者陆游对于俗世纷繁的淡漠态度和对自然与清贫生活的向往。北窗被描述为最适合懒散的人，意味着作者喜欢宁静、自在的生活，而不愿卷入尘世的纷扰。露井在清晨清洗之后，小山在晴朗的天气下显得妖娆，这些景象都给人以宁静、清新的感受。作者不追求奢华的饮食，认为粗粗的饭菜已足够，而住所也简朴朴素，没有屏扇和装饰。然而，作者心中却有一根藤杖，作为床头之物，象征着他对于登高远望的向往，也表示他并未因衰老而失去对美好事物的追求。

赏析：
陆游以简练的语言描绘了对自然和宁静生活的追求，展现了他淡泊名利、独立自主的人生态度。诗中的北窗象征着宁静和舒适，与作者渴望的生活方式相契合，表达了对繁杂世事的疏离和对自然的向往。通过描绘清晨的露井和晴朗的小山，诗中营造了一种宁静、清新的氛围，突出了自然的美好和人与自然的和谐。而粗餐和简陋的居所则体现了作者对物质欲望的淡漠态度，以及他对简单生活的满足。最后，床头的藤杖象征着作者对登高远望的向往和对美好事物的追求，表现出他并未因年岁增长而丧失对美好的追求。

总之，《北窗即事》通过简洁而凝练的语言，以及对自然、宁静和简朴生活的描绘，展示了陆游独特的生活哲学和对内心宁静的追求，传达出一种清新、淡泊的意境，给人以思考和共鸣。

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。