作品评述
《示邻里》是宋代文学家陆游的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
古学陵夷失本原，
读书万卷误元元。
从今相勉躬行处，
土庶人章数十言。
诗意：
这首诗词表达了陆游对当时社会风气的忧虑和对教育的思考。诗中他感叹古代的学问被废弃，失去了本源和根基，人们只是机械地读书，却误解了学问的真正意义。他呼吁从今以后，大家要在行动中互相激励，以实际行动去践行学问，并鼓励普通百姓以自己的方式表达自己的思想。
赏析：
1. 面对当时社会普遍的学习泛化和机械读书现象，陆游表达了对这种现象的忧虑和不满。他认为学问应该有本原和根基，而不是空洞的知识堆砌。这种观点在当时是非常独特和先进的。
2. 诗中的"陵夷"一词指的是古代学问的废弃和失传。陆游认为，古代学问的精华被遗忘和抛弃，导致了学问的失去本源的状态。
3. "读书万卷误元元"表达了读书盲目追求数量而忽略了学问的本质。元元是指学问的本源和根本。陆游认为，只有真正理解学问的本质，才能在实践中将学问转化为行动的力量。
4. 诗的最后两句呼应了开头的问题，表达了从今以后大家要相互激励，以实际行动来践行学问的决心。他鼓励普通百姓，无论地位高低，都可以以自己的方式表达自己的思想和见解。
总体而言，《示邻里》这首诗词展示了陆游对当时学问状况的忧虑和对教育的思考。他呼吁人们要重视学问的本源，避免盲目追求数量而忽视学问的真正意义。他强调通过实际行动来践行学问，不论地位高低，每个人都有表达自己思想的权利和能力。这首诗词对于当今社会仍然具有启示意义。
作者介绍
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。