括贺新凉
生长湖山曲。
羡吴儿、呼吸湖光，饱餐山渌。
世外不须论隐逸，谁似先生冰玉。
自骨冷、神清无俗。
我不识君曾梦见，炯双瞳、碧色光相烛。
遗妙语，看不足。
生平高节难为绩。
到如今、凛凛风生，言犹可录。
不作相如封禅藁，身后谁荣谁辱。
争肯效、白头吟曲。
好与水仙为伴侣，傍西湖、湖畔脩脩竹。
时一酹，荐秋菊。
范文正岳阳楼记：庆西四年春，滕子京谪守巴陵。
越明年，政通人和，百废具兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属余作文记之。
予观夫巴陵状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣，然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎！若夫霪雨霏霏，连日不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青；而或长烟一空，皓月千里，浮光耀金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极。
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。
何哉？不以物喜，不以已悲。
居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！噫，微斯人，吾谁与归！时六年九月二十五日记。
作品评述
生长湖山曲。
羡吴儿、呼吸湖光，吃饱饭山渌。
世外不需要评论隐逸，谁似先生冰玉。
从骨冷、神清无俗。
我不认识你曾梦见，沈炯双眼珠、绿色光相蜡烛。
给妙语，看不够。
生平高节难以为业绩。
到如今、凛凛风生，话还可以记录。
不作相如封禅干草，身后谁花谁侮辱。
争肯效、白头吟曲。
好与水仙为伴侣，沿着西湖、湖畔修修竹林。
时一个酒，推荐秋菊。
范仲淹岳阳楼记：庆四年春，滕子京谪守巴陵。
第二年，政事顺利，百姓和乐，百废俱兴。
就重修岳阳楼，扩展它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在岳阳楼上，给我写文章写的。
我看那巴陵情况，全集中在洞庭湖上。
衔远山，吞吐着长江流水，浩浩荡荡，宽阔得无边无际，清晨，湖上撒满阳光，傍晚天色阴暗，景色千变万化，这就是在岳阳楼上所见到的雄伟景象，前人的描述已经很详尽了，既然这样，那么从这里往北通向巫峡，往南一直到潇水和湘水，迁客诗人，大多在这里聚会，他们欣赏自然景物所触发的感情，怎能不有所不同呢！像那阴雨连绵的日子，几天不开，阴惨惨的风狂叫着，浑浊的浪头冲击着天空，日月星辰的光辉消失了，高山潜形，商人和旅客不能通行，船上的桅杆被风刮倒，船桨也折断了，快到傍晚时，天色阴暗，只听见老虎在长啸，猿猴在悲啼。
登上岳阳楼啊，就会产生因被贬远离国都而怀念家乡，担心受人诽谤，害怕被人讥讽的心情，放眼望去，尽是萧条的景象，感慨万分而十分悲伤了。
至于春和景，湖面风平浪静，天色和湖光相映，一片碧绿的湖水，宽广无比，沙鸥时而飞翔，时而停息，美丽的鱼在湖中游来游去，岸上的白芷和小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠；有时大片的雾气全消散了，洁白的月光照耀千里，浮光耀金，静影沉璧，渔人互相对歌，这种快乐哪有穷尽。
登上岳阳楼啊，就会心胸开阔，精神愉快，荣辱皆忘，端起酒杯迎风畅饮，心情真是喜洋洋啊。
唉！我曾探求过古代品德高尚的人的思想感情，或许和上面两种人的思想感情表现不一样。
呢？古代道德高尚的人，不因为景物的好坏而或喜或悲，不以已悲。
居庙堂之高，就要为百姓而忧虑；当远离朝廷处在江湖时，就应为君王担忧。
这样，做官也忧虑，不做官也忧虑。
那么为什么当时，快乐吗？那他们一定会说：担忧在天下人之前，享乐在天下人之后吧！唉，假如没有这样的人，我跟谁在一起呢！当时六年九月二十五日记。
羡吴儿、呼吸湖光，吃饱饭山渌。
世外不需要评论隐逸，谁似先生冰玉。
从骨冷、神清无俗。
我不认识你曾梦见，沈炯双眼珠、绿色光相蜡烛。
给妙语，看不够。
生平高节难以为业绩。
到如今、凛凛风生，话还可以记录。
不作相如封禅干草，身后谁花谁侮辱。
争肯效、白头吟曲。
好与水仙为伴侣，沿着西湖、湖畔修修竹林。
时一个酒，推荐秋菊。
范仲淹岳阳楼记：庆四年春，滕子京谪守巴陵。
第二年，政事顺利，百姓和乐，百废俱兴。
就重修岳阳楼，扩展它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在岳阳楼上，给我写文章写的。
我看那巴陵情况，全集中在洞庭湖上。
衔远山，吞吐着长江流水，浩浩荡荡，宽阔得无边无际，清晨，湖上撒满阳光，傍晚天色阴暗，景色千变万化，这就是在岳阳楼上所见到的雄伟景象，前人的描述已经很详尽了，既然这样，那么从这里往北通向巫峡，往南一直到潇水和湘水，迁客诗人，大多在这里聚会，他们欣赏自然景物所触发的感情，怎能不有所不同呢！像那阴雨连绵的日子，几天不开，阴惨惨的风狂叫着，浑浊的浪头冲击着天空，日月星辰的光辉消失了，高山潜形，商人和旅客不能通行，船上的桅杆被风刮倒，船桨也折断了，快到傍晚时，天色阴暗，只听见老虎在长啸，猿猴在悲啼。
登上岳阳楼啊，就会产生因被贬远离国都而怀念家乡，担心受人诽谤，害怕被人讥讽的心情，放眼望去，尽是萧条的景象，感慨万分而十分悲伤了。
至于春和景，湖面风平浪静，天色和湖光相映，一片碧绿的湖水，宽广无比，沙鸥时而飞翔，时而停息，美丽的鱼在湖中游来游去，岸上的白芷和小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠；有时大片的雾气全消散了，洁白的月光照耀千里，浮光耀金，静影沉璧，渔人互相对歌，这种快乐哪有穷尽。
登上岳阳楼啊，就会心胸开阔，精神愉快，荣辱皆忘，端起酒杯迎风畅饮，心情真是喜洋洋啊。
唉！我曾探求过古代品德高尚的人的思想感情，或许和上面两种人的思想感情表现不一样。
呢？古代道德高尚的人，不因为景物的好坏而或喜或悲，不以已悲。
居庙堂之高，就要为百姓而忧虑；当远离朝廷处在江湖时，就应为君王担忧。
这样，做官也忧虑，不做官也忧虑。
那么为什么当时，快乐吗？那他们一定会说：担忧在天下人之前，享乐在天下人之后吧！唉，假如没有这样的人，我跟谁在一起呢！当时六年九月二十五日记。