奉送严公入朝十韵

中文译文：奉送严公入朝，十韵

眺望鼎湖，远眺象阙的宪章更新。
四方犹有困难，中原回忆旧臣。
与时共安，与反而立，古往今来都有经纶。
感激张天步，从容不迫地离开尘世。
南方图的君王回鹭翮，北方极地托起星辰。
漏水声和鼓点让人思维到白天，宫廷的黄鹂停止鸣唱春天。
只剩下宫廷中的算命术，让锦城的人们陷入忧愁。
宫廷道路通向丹地，江潭里隐匿着白色的蒲苇。
此生在蜀地度过，就算不死也会回到秦国。
如果您能升任为朝廷的重要官员，面对危险时不要太过珍惜自己的生命。

诗意和赏析：这首诗是杜甫写给严公入朝的送别之作。诗中通过描绘一系列景象和思考，表达了对国家和时局的关切，对严公的敬佩和祝福，以及对自己所处境遇和未来的思考。

首先，诗人通过眺望鼎湖、象阙，描绘了壮丽的景色，用以喻示当前国家的荣耀和繁荣。然而，四方仍存在许多困难和问题，诗人以此回忆起曾经的忠臣和以往的时局。

其次，诗人表达了对严公的敬佩和祝福。诗中提到感激张天步，张天步是严公的表字，诗人通过表扬严公从容不迫地离开尘世，表达了对其深深的敬佩之情。

然后，诗人借用南图回羽翮和北极捧星辰的景象，形象地描绘了严公入朝后将会有巨大的影响力和责任，也暗示了他对严公未来的期望和希望。

最后，诗人通过描述宫廷中的种种景象，表达了自己对现实境遇的担忧和忧愁，也表达了对世事的无奈与感叹。诗人最后表示，即使在蜀地度过了一生，也终将回到秦国，暗示着对现实困境的忧虑和对未来的期盼。

整首诗以送别的情感为主线，通过对景物和情感的描绘，既展现了诗人对国家和社会的关心，也表达了对严公的敬佩和祝福，同时也透露出诗人对自己境遇和未来的思考和感慨。整体气氛庄严优美，意境深远，展现了杜甫的豪情壮志和社会责任感。

杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能歷其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能歷其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能歷其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。