奉和圣製新春

《奉和圣製新春》是宋代晏殊创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

斗柄东回六合春，尧天历象与时新。
铜壶瑞气延疏漏，青辂祥风绕画轮。
云里楼台高郁郁，雨中原隰碧鳞鳞。
千枝彩萼梅英吐，百尺金丝柳带匀。
秉籙调元功有序，在璿观妙政惟醇。
仰瞻魏阙宣和会，共识皇恩子万民。

译文：
斗柄向东回转六合的春天，尧天历法象征时代的更新。
铜壶中的吉祥气息扩散出来，青色马车带着吉风绕过画轮。
云雾中的楼台高耸郁郁葱葱，雨中的原野湿漉漉绿波连绵。
千枝梅花绽放盛开，百尺柳树垂下金色丝带。
秉持着国家的法度，调治着天地的功用有条不紊，在宫观中体现出妙政只有纯正。
仰望着魏阙（指皇宫）上的宣和殿，共同认知皇恩子民万众一心。

诗意：
这首诗词是晏殊在春天为皇帝奉和而作的。诗中通过描绘春天的景象，表达了国家的繁荣昌盛和皇帝的圣明治理。诗人以鲜明的形象描绘了春天的景色，如斗柄回转、铜壶瑞气、青辂祥风等，展示了春天的美好和生机勃勃的景象。同时，诗人也通过描绘楼台、原野、梅花和柳树等元素，传达了国家的繁荣和生机。诗中还提到了皇帝的妙政和治理有序，以及皇帝与子民共享皇恩的景象，彰显了皇帝的仁德和民众的忠诚。

赏析：
这首诗词以细腻的笔触描绘了春天的景色，通过对自然景物的描绘，展现了国家的繁荣和皇帝的明智统治。诗词运用了丰富的意象和比喻，使作品充满了生动的画面感。例如，斗柄回转六合春，形象地表现了春天的到来；铜壶瑞气延疏漏，青辂祥风绕画轮，通过铜壶和青辂来象征吉祥的气息和吉风，形象地描绘了春天的吉祥景象。诗词中还穿插了梅花和柳树等春天的代表性植物，以及楼台和原野等景物，丰富了作品的意象和层次。

诗词表达了晏殊对宋代社会的美好愿景和对皇帝的赞美，展现了他对国家繁荣和文化昌盛的向往。整首诗词通过描绘春天的景象，将自然景物与国家治理相结合，以表现出皇帝的智慧和治理能力，同时也传达了晏殊对皇帝的忠诚和对国家繁荣的期望。

这首诗词在形式上采用了七言绝句的格律，每一句都描绘了春天的一幅景象，通过细腻的描写和形象的比喻，给人以美好的视听享受。诗词展现了晏殊较高的艺术修养和对于美的追求，同时也体现了他对宋代社会的关切和对国家的热爱。

总之，晏殊的《奉和圣製新春》以细腻的笔触描绘了春天的景色，通过对自然景物的描绘，体现了国家的繁荣和皇帝的明智统治。这首诗词不仅在艺术上具有较高的水平，同时也传递了晏殊对国家的美好祝愿和对皇帝的忠诚。

晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童着称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。謚元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒爲一编，后附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。　晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者，爲第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本）爲第二卷；得之于元、明、清诸人着作者凡十八首，与辑出零句，合爲第三卷。