水调歌头(用王冲之韵赠僧定渊)

败屋拥破衲,惊飙漫飕F059。
不离当处人见,操彗上蓝游。
弹指九州四海,浪说其来云聚,其去等风休。
莫作袈裟看,吾道惯聃丘。
齐死生,同宠辱,泯春秋。
高名厚利,眇若天地一蜉蝣。
闲举前人公案,试问把锄空手,何似步骑牛。
会得个中语,净土在阎浮。

作品评述

《水调歌头(用王冲之韵赠僧定渊)》是宋代诗人王之道创作的一首诗。诗人以水调歌谣的形式,表达了对僧人定渊的赞赏和祝福。

诗中描写了僧人定渊身着破烂的袈裟,住在破败的房屋里。诗人称赞他的修行不离当地,四处游走,弹指之间能游遍九州,谈论众多风云之事,却能保持超然的心境。诗人强调不要只看僧人的袈裟外表,他的道路是与聃丘相通的。诗人提到生死、宠辱、春秋等人生的悲欢离合,但对于这些荣辱得失,他都以冷静超越的态度对待。他认为,名声和利益都如同天地间的一只蜉蝣,微不足道。诗人以自己空手持锄的形象质问前人,问他们是否比得上正在修行的僧人,暗示修行的价值和意义。最后,诗人表达了对僧人定渊的祝福,希望他能够达到净土的境界。

这首诗以水调歌谣的形式,旋律欢快,字句押韵,表达了诗人对僧人定渊的赞美和祝福。诗人通过对比和对前人的质问,展示了修行的真正价值和人生的无常。整首诗意境广阔,语言简练明快,给人以思考和启示。

作者介绍

王之道(一○九三~一一六九),字彦猷,自号相山居士,无爲(今属安徽)人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年(一一二四)进士第,因对策极言联金伐辽之非,抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞,摄鸟江令,以奉亲罢。金兵南侵,率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军,朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州,因上疏反对和议忤秦桧,责监南雄州溪堂镇盐税,会赦不果行,居相山近二十年。秦桧死后,起知信阳军,歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒,年七十七。有《相山集》三十卷(《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷),己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷,其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗,以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。

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