玉堂寓直晓起书事记直舍老兵语

诗词：《玉堂寓直晓起书事记直舍老兵语》

作者：范成大（宋代）

江湖垂钓手，
天汉摛文堂。
魂清不得眠，
室虚自生光。

晓纬澹天阙，
江涛隐胡床。
传呼九门开，
奔走千官忙。

若若夸组绶，
纷纷梦黄粱。
微闻铃下驺，
窃议马上郎。

但计梦长短，
宁论已行藏。

中文译文：
江湖之中垂钓手，
天汉之中闪耀文堂。
心灵清明无法入眠，
居室虚空自生光芒。

黎明时分，天宇静谧无声，
江水泛起涟漪，隐约遮挡了胡床。
传呼声响彻九门之间，
奔走于千官之间的忙碌。

仿佛赞美华服的官员们，
纷纷做着黄粱美梦。
微微听闻丝绳下的马蹄声，
私下议论着高官显贵。

然而，梦境的长短如何计算，
又何必争论已经行走还是隐藏。

诗意和赏析：
这首诗以江湖垂钓者的视角，描绘了一个清晨的场景。作者通过对比江湖和天汉（指官场）以及垂钓和文堂（指官职）的对应关系，表达了对官场繁忙和权力游戏的一种思考和感慨。

诗中描述了江湖垂钓者清晨起床，他们的内心宁静而清明，与官场的喧嚣和忙碌形成了鲜明的对比。官场被比喻为天汉，文堂则象征着官职，暗示了权力和地位的追逐。然而，作者通过描述官场的忙碌和虚空的室内光芒，传达出对权力游戏的一种冷峻和淡漠的态度。

诗中还提到了官员们梦见黄粱美梦，暗示了他们对权位的向往和追求。但作者通过描写微闻的马蹄声和私下议论，似乎在暗示这些权贵们的努力和追逐只是一种虚幻的幻觉。

最后两句表达了对梦境和行动的思考，认为无论梦境长短如何，已经实现或者仍在隐藏，都没有必要争论。

整首诗以简洁的语言揭示了官场的虚妄和权力的无常，表达了对权谋游戏的冷峻态度，同时也透露出对自身清净和超脱的追求。

范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。　范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。