寄暹上人

闻罢城中讲,来安顶上禅。
夜灯明石室,清磬出岩泉。
欲访惭多事,相思恨隔年。
终期息尘虑,接话虎溪边。

作品评述

诗词《寄暹上人》是唐代孟贯创作的一首诗,主要描写了诗人听说城中有人宣讲佛法后,来到寺庙向暹上人请教修行之道,描述了诗人在夜晚灯火明亮的石室中,听到悦耳清脆的钟声和溪水声,表达了诗人对时光飞逝的感叹和思念之情,同时寄托了希望能够摆脱尘世纷扰的愿望。

诗词的中文译文如下:
闻罢城中讲,来安顶上禅。
夜灯明石室,清磬出岩泉。
欲访惭多事,相思恨隔年。
终期息尘虑,接话虎溪边。

诗词的意境主要有几个方面:
1. 寺庙环境:诗中描述了夜晚光线明亮的石室,以及悦耳的清脆钟声和溪水声,给人一种宁静、幽静的感受。
2. 孤独思念:诗人表达了对暹上人的思念之情,暗示了诗人身处尘世的困扰和渴望能够有人指引自己,解脱心灵束缚的愿望。
3. 尘世纷扰:诗人意识到自己身处于繁忙的世界中,感到自己有太多事情想要去追求,但却无法实现。同时,诗人也通过表达对时光逝去的感叹,寄托了希望能够远离烦恼,心境平和的愿望。

整首诗意境清新,表达了对清净宁静心境的向往,以及对修行者指引与帮助的渴望。通过诗人对石室、钟声和溪水的描写,营造出安静的氛围,使读者能够感受到一种超脱尘世的境界。整首诗以自己的感受和思考,表达了人们在尘世纷扰中追求内在安宁的共同心声。

作者介绍

孟贯,字一之,建阳(今属福建)人,一说建安(今福建建瓯)人(《万姓统谱》卷一○八)。后周显德中,释褐授官(《江南野史》卷八),爲性疏野,不以名宦爲意,喜篇章,谏议大夫杨徽之称之(《诗话总龟》前集卷一三引《诗史》)。今录诗三十一首。

诗词推荐

分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。莫言明灭无多事,曾比人生一世中。

决眦斜阳里。品江山、洛阳第一,金陵第二。休论六朝兴废梦,且说南浮之始。合就此、衣冠故址。底事轻抛形胜地,把笙歌、恋定西湖水。百年内,苟而已。纵然成败由天理。叹石城、潮落潮生,朝昏知几。可笑诸公俱铸错,回首金瓯瞥徙。漫涴了、紫云青史。老媚幽花栖断础,睇故宫、

砥柱勒铭赋,本赞禹功勋。试官亲处分,赞唐文。秀文冥子里,銮驾幸并汾。恰似郑州去,出曹门。

哀猿啼断暮云深,摸索床头未尽金。莫道他乡千万里,去家三日几般心。

天迥孤帆隐约归,茫茫残照欲沉西。寒鸦散乱知多少,飞向江头一树栖。

记得金銮同唱第,春风上国繁华。如今薄宦老天涯。十年岐路,空负曲江花。闻说阆山通阆苑,楼高不见君家。孤城寒日等闲斜。离愁难尽,红树远连霞。

仲尼称无我,老氏贵不仁。存心一邻虚,去道万由旬。入俗权立圣,达空安取真。摩诘非有法,还公本来人。

与花不同色,与竹元同德。风月偏相寻,携手清凉国。

屯聚皆羌属,苍茫路转西。草深车迹浅,霜重角声低。军马行无数,山林望欲迷。老兵通汉语,指点话征西。

祝寿筵开正小春,兄酬弟劝喜津津。披绵走送非无意,小愧乘成多忘人。

篆畦今夜月,先暝启黄昏。狐叫青峰迳,僧归白石源。分灯三户市,打鼓七郎村。莫管啼乌绕,吾今已断魂。

程旼当年一匹夫,不操三尺正群愚。片言能使争心息,万里江山姓与俱。

相见翻惆怅,应怜责废官。过深惭禄在,识浅赖刑宽。独失耕农业,同思弟侄欢。衰贫羞客过,卑束会君难。放鹤登云壁,浇花绕石坛。兴还江海上,迹在是非端。林密风声细,山高雨色寒。悠然此中别,宾仆亦阑干。

抱琴归去海东滨,莫逐成连觅子春。十里西湖明月在,孤山寻访种梅人。

菊向篱阴老,松连石影交。山梨寒脱树,溪鸟晚投巢。欲把肩舆卸,先将手版抛。是时柴户月,任客带吟敲。

吾生如寄耳,岭外亦闲游。赣石三百里,寒江尺五流。楚山微有霰,越瘴久无秋。望断横云峤,魂飞咤雪洲。晓钟时出寺,暮鼓各鸣楼。归路迷千嶂,劳生阅百州。不随猿鹤化,甘作贾胡留。只有貂裘在,犹堪买钓舟。

千古精忠日月光,恨无麟笔写堂堂。还家耻作梁江总,辟谷谁如韩子房。后死十年应有待,轻生万里故非狂。有儿可拾江边骨,须信人亡道不亡。

吴船何汗漫,周道正倭迟。雪涌虾蟆焙,花深石马祠。焚兰瞻玉座,析羽动金支。灵降云如彩,巫歌月在帷。林高悬薜荔,洲近被江蓠。小驻娱今夕,前驱恐后期。嘏传唯好语,行迈藉蕃禧。愿沛沾民泽,微涓敢自私。

金甲耀兜鍪,黄金拂紫骝。叛羌旗下戮,陷壁夜中收。霜霰戎衣月,关河碛气秋。箭疮殊未合,更遣击兰州。火发龙山北,中宵易左贤。勒兵临汉水,惊雁散胡天。木落防河急,军孤受敌偏。犹闻汉皇怒,按剑待开边。

真人翳凤驾蛟龙,一念何曾与世同。不为行云求弭谤,那因治水欲论功。翱翔想见虚无里,毁誉谁知溷浊中。读尽旧碑成绝倒,书生惟惯谄王公。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。