湘潭道中赠送丁碧眼相士

自诡衡山道士孙,至今句法有轩辕。
世人未见题尧庙,尽把昌黎作寓言。
收拾衡云作羽衣,便如屈子远游归。
离骚忘却题天柱,为立斜阳问翠微。

作品评述

《湘潭道中赠送丁碧眼相士》是宋代文天祥创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
自诡衡山道士孙,
至今句法有轩辕。
世人未见题尧庙,
尽把昌黎作寓言。
收拾衡云作羽衣,
便如屈子远游归。
离骚忘却题天柱,
为立斜阳问翠微。

诗意:
这首诗词是文天祥在湘潭道中赠送给丁碧眼相士的。诗中表达了作者对自己的身份和才华的自嘲,以及对世人对他的误解和对他作品的曲解的不满。作者通过比喻和象征的手法,表达了自己的心境和对人生的思考。

赏析:
这首诗词以自嘲的口吻开头,作者自称是一个自诩为衡山道士孙的人,但他的句法却像轩辕一样高深莫测。这里可以看出作者对自己才华的自信和对自己身份的戏谑。

接下来,作者抱怨世人未曾见过他在尧庙上题字,而将他的作品都当作昌黎的寓言来解读。这表达了作者对他作品被误解的不满和对世人的不理解。

在接下来的几句中,作者以屈原远游归来的形象来比喻自己,将衡云收拾成羽衣,象征着他准备离开尘世,追求更高的境界。这里作者表达了对自由和追求的向往。

最后两句中,作者提到了离骚和题天柱,离骚是屈原的作品,题天柱则是作者自己的作品。作者表示他已经忘却了离骚,而将自己的心思放在了斜阳和翠微上,这里象征着他对人生和自然的思考和探索。

总的来说,这首诗词展现了作者对自己才华的自信和对世人误解的不满,同时表达了对自由和追求的向往,以及对人生和自然的思考和探索。

作者介绍

文天祥(一二三六~一二八三),初名云孙,字天祥,后以字爲名,改字履善,中举后又字宋瑞,号文山,吉州吉水(今属江西)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士。开庆元年(一二五九)爲宁海军节度判官。景定二年(一二六一)除秘书正字,累迁着作佐郎兼刑部郎官。以上疏劾董宋臣,出知瑞州。五年,迁江西提刑。度宗咸淳三年(一二六七)召除尚右郎官。五年,知宁国府。六年,召除军器监兼学士院权直,以忤贾似道,罢。九年,起爲湖南提刑。十年,改知赣州。恭帝德祐元年(一二七五),元兵渡江,应诏勤王,除枢密副都承旨,浙西江东制置大使兼江西安抚大使。二年,除右丞相、枢密使,诣元军议和,被拘。押至镇江,夜亡入真州,泛海至温州。同年五月,端宗继位,改元景炎,召赴福州,拜右丞相、枢密使、都督诸路军马,与元兵周旋于汀州、漳州一带。景炎二年,败于空坑,出南岭。三年,授少保、信国公,移屯海丰,军溃被执北行,在道绝食八日不死。拘燕三年,终不屈。元世祖至元十九年十二月九日遇害。着作遭难后散佚,元元贞、大德间其乡人辑编爲前集三十二卷,后集七卷。明初重加编次爲诗文十七卷,另有《指南录》、《指南后录》、《集杜诗》等传世。事见本集卷一七《文山纪年录》,《宋史》卷四一八有传。 文天祥诗,以《四部丛刊》影印明张元喻刻《文山先生全集》爲底本,校以明景泰六年韩雍刻《文山先生文集》(简称韩本),影印文渊阁《四库全书·文山集》(简称四库本)。《集杜诗》各本诗句诗题都有舛误夺漏,酌据《杜少陵集》(简称杜集)订补。新辑集外诗附于卷末。

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