欲向兰盆礼古佛,借我消忧幢子。

出自明末清初代尤侗的《贺新郎(其八)中元再和》

出自明末清初尤侗的《贺新郎(其八)中元再和》

拼音和注音

yù xiàng lán pén lǐ gǔ fú , jiè wǒ xiāo yōu chuáng zi 。

翻译及意思

词语释义

兰盆:梵语ullambana俗语avalambana的音译省语。即盂兰盆会。佛教徒于农历七月十五日为追祭亡灵而举行的一种仪式。浴盆的美称。

尤侗

尤侗(1618年-1704年)明末清初著名诗人、戏曲家,曾被顺治誉为“真才子”;康熙誉为“老名士”。字展成,一字同人,早年自号三中子,又号悔庵,晚号良斋、西堂老人、鹤栖老人、梅花道人等,苏州府长洲(今江苏省苏州市)人。于康熙十八年(1679)举博学鸿儒,授翰林院检讨,参与修《明史》,分撰列传300余篇、《艺文志》5卷,二十二年告老归家。四十二年康熙南巡,得晋官号为侍讲,享年八十七岁。侗天才富赡,诗多新警之思,杂以谐谑,每一篇出,传诵遍人口,著述颇丰,有《西堂全集》。


原诗

问夜如何矣。早鸡鸣、长安门外,车如流水。

争羡朝班仙仗好,老我闷怀有几。

端不为、洛阳流涕。

闻道地官初放赦,想魂兮、游戏应来此。

又遇着,廉纤雨。归来惟有高眠耳。

君莫问、吹笙击磬,南邻北里。

欲向兰盆礼古佛,借我消忧幢子。

更解脱、无常生死。

同病最怜阳羡客,和哀弦、弹泪乌丝里。

歌一曲,秋风起。

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不著人间一点尘,翛然一室貯幽人。清宵瓮下酒中圣,白昼笔头诗泣神。芳草惜锄怜绿净,落花慵扫爱红匀。棋声隔断华胥路,自把博山烧暮春。

无赖夭桃面,平时露井东。春风为开了,却拟笑春风。

近日衰躯有病侵,如何医药不求寻。轩前密叶自成幄,砌下黄花空散金。闲看蜜蜂由蜜意,静观巢燕垒巢心。非关天下知音少,自是尧夫不善琴。

借得云房半榻眠,三生夙结静中缘。茶炉谩著松枝火,趺坐薄团听夜禅。

酒会频频诗课忙,从公只尔了星霜,虚舟自昔安惊浪,左角从渠赴敌场。恋月每忘寒夜永,寄梅浑讶驿书香。吟边更厌秋蛩苦,满听青鸾啸女床。

一别同袍友,相思已十年。长安多在客,久病忽闻蝉。骤雨才沾地,阴云不遍天。微凉堪话旧,移榻晚风前。

二老风襟了不群,笑谈自可却尘氛。词臣旧奏平淮颂,里老今传谕蜀文。吴国隐然如一敌,赵边足以张三军。英辞整顿乾坤酒,捷羽飞来共策勲。

日日树头鹎鵊鸣,夜夜溪边姑恶声;堂中老子独无语,寂然似可终吾生。大鹏一举九万程,下视海内徒营营。秋虫春鸟非我类,何至伴渠鸣不平!

案头获敕令行时,阃外全提杀活机。回首华山孤顶望,巨灵神亦竖降旗。

高竹碧相倚,自能发余清。时时微风来,万地同一声。道污得夷理,物虚含远情。堦前闲步人,意思何清平。

草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。(草树 一作:草木)杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

木末云屯飞雨暗,柳梢水到水溪深。身随王事有行役,家在江南无信音。但得林泉堪著眼,莫将轩冕更关心。拂衣何日径归去,青鬓不禁愁绪侵。

初日明燕馆,新溜满梁池。归云半入岭,残滴尚悬枝。

西来十万里,北渡一茎芦。刚道来传法,还曾传得无。

暂息尘机不为年,高风聊借九区传。周聃汉朔谁能测,且作清时吏隐仙。

翠葆摇新竹。正榴花、枝头叶底,斗红争绿。谁在纱窗停针线,闲理竹西旧曲。又还是、兰汤新浴。手弄合欢双彩索,笑偎人、福寿低相祝。金凤亸,艾花矗。龙舟噀水飞相逐。记当年、怀沙旧恨,至今遗俗。雨过平芜浮天阔,画鹢凌波尽簇。沸十里、笙歌声续。好是蟾钩随归棹,任欢呼、

一见铭旌作许愁,西风飘落冷飕飕。早知真气无伸处,悔不当时曲似钩。

整顿乾坤,恨无袖、回旋不足。须付与、腰金叠赤,面槐参绿。功业岂无人可了,英豪自有心相伏。自孤窗、寒烛听经纶,常三复。举大白,倾醽醁。为公起,歌此曲。曲中意惟有,斯贤堪属。萱草喜除烦恼障,莲花妙享清凉福。愿年年、团扇弄生绡,长如玉。

散点空阶下,闲凝细雨中。那能久相伴,嗟尔殢秋风。

幽禽竟日引圆吭,脱袴催人有底忙。不但春天无衣著,凄风冷雨绝须防。

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