作品评述
《十六罗汉赞》是宋代释师范所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
身如枯柴，心如断崖。
万般神变，一种平怀。
面面相看，究竟不知论底事。
阿耨达池龙王，来日请佛斋。
诗意：
这首诗以十六罗汉为主题，表达了罗汉们在修行中的境界和心态。罗汉们的身体虽然像枯柴一样干瘪，内心却像断崖一样坚定。他们经历了无数的变故，但心境却保持平和。尽管互相面对面地观察，却无法洞悉对方的内心。最后，诗人祈求阿耨达池的龙王在未来的某一天请佛斋。
赏析：
《十六罗汉赞》以简洁的语言表达了罗汉的境界和心态。首句“身如枯柴，心如断崖”通过对比揭示了罗汉们身体和内心的强大力量。他们的身体虽然虚弱，但内心却坚定无比，仿佛面对断崖般的考验也能平静自若。
接下来的两句“万般神变，一种平怀”，表达了罗汉们修行过程中经历的各种变化和挑战，但他们依然能够保持内心的平和与宁静。
“面面相看，究竟不知论底事”这句话暗示了罗汉们之间的默契和相互理解，但又无法彻底洞悉对方的内心深处。这种神秘感和难以捉摸的存在增加了诗词的神秘氛围。
最后一句“阿耨达池龙王，来日请佛斋”是对阿耨达池的龙王发出的请求。阿耨达池是佛教中的一个重要修行之地，通过请佛斋，诗人表达了对未来的期许和祈愿。
整首诗以简练的语言勾勒出罗汉们修行的境界和内心世界，表达了对修行者坚韧和平和心态的赞美，展示了佛教思想中对于内心境界的追求。
作者介绍
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。