答孔平仲惠蕉布二绝

裘葛终年累已轻,薄蕉如雾气尤清。
应知浣濯衣棱败,少助晨趋萃蔡声。
灯笼白葛扇裁纨,身似山僧不似官。
更得双蕉缝直掇,都人浑作道人看。

作品评述

这是苏辙在宋代写的一首诗词,题为《答孔平仲惠蕉布二绝》。以下是诗词的中文译文:

裘葛终年累已轻,薄蕉如雾气尤清。
应知浣濯衣棱败,少助晨趋萃蔡声。
灯笼白葛扇裁纨,身似山僧不似官。
更得双蕉缝直掇,都人浑作道人看。

诗词的诗意是描述了一个清贫之士的生活情境和心境,以及对社会风气的批评。

这首诗词以对答形式写成,回答了孔平仲惠所写的两首蕉布绝句。首先,诗中提到裘葛,指代衣物,表示作者一年四季都穿着简朴的衣物,轻飘飘如薄蕉叶上的雾气一般清透。

接着,诗人指出自己清贫的原因,并对社会现象进行了批评。他说,应该知道,他忙于洗涤衣物而无暇辅助晨钟,暗示自己因为贫困而无法参与官场的事务,与富贵人物不同,他不能随着晨钟的声音去迎合权贵。

在描写自己清贫的同时,诗人表达了一种高尚的心境。他提到用白色的葛布制作的灯笼和扇子,与山中的僧侣相似,而不是像官员那样。这表明他更倾向于追求内心的宁静和道德修养,而非追逐名利。

最后,诗人提到他自己亲手缝制的双层蕉布,强调他的手艺巧妙,并用以自嘲。他认为,居住在都城的人们将他视为道士,而非官员,暗示了他对功名利禄的追求并不在意。

这首诗词通过对一个清贫之士的生活描绘,表达了作者的清高情怀和对社会风气的批评。他将自己与功名利禄相比较,选择了追求内心的宁静和道德修养,以此来表达对社会虚荣和功利主义的不屑和批判。

作者介绍

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明于体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元祐党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,復大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),復朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城后集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。

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