答范祖禹

《答范祖禹》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
吾州下邑生刘季，
谁数区区张与李。
重瞳遗?亦已尘埃，
惟有黄楼临泗水。

而今太守老且寒，
侠气不洗儒生酸。
犹胜白门穷吕布，
欲将鞍马事曹瞒。

诗意：
这首诗是苏轼给范祖禹的回答。诗中描述了一个名叫刘季的人，他在乡下，平凡无足轻重，与张姓和李姓的人相比被忽略不计。然而，他拥有重瞳遗?（可能指遗失的重瞳宝石）的传说，虽然已经被人遗忘，但他所住的黄楼依然矗立在泗水畔。

接着，诗人提及现在的太守已经年老且清贫，他的侠义气概超越了一般的儒生庸碌无为。太守的侠气甚至胜过了白门（指白门楼，意指权贵）上的贫穷将领吕布。诗人表示自己欲将鞍马事曹瞒（指刘备），意思是他希望效仿曹操（字曹瞒），成为一个有胆略、有抱负的人物。

赏析：
这首诗揭示了作者苏轼对社会现实的思考和对个人追求的表达。诗中通过刘季的形象展现了许多默默无闻的人，他们可能被社会忽视，但他们仍然保持着自己的尊严和坚守。黄楼临泗水的意象，传递出作者对历史文化的关注和对传统价值的尊重。

在诗的后半部分，苏轼通过比较太守和吕布，展示了自己对侠义精神和追求卓越的崇尚。他认为太守虽然年老寒微，但他的侠义之气胜过了权贵和贫穷将领，表达了对侠义精神和追求真正价值的推崇。

整首诗通过对个人命运和社会现实的思考，抒发了作者对侠义精神、个人追求和社会价值观的关注。它既揭示了人物的形象和命运，又透露了作者对真正英雄气概的追求，展示了苏轼对于人生意义和社会责任的深刻思考。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。